तिब्बती बौद्ध धर्म के चार स्कूल
जबकि पश्चिम में तिब्बती बौद्ध धर्म लोकप्रियता में वृद्धि हुई है, बहुत से लोग इस बात से अवगत नहीं हैं कि वास्तव में तिब्बती बौद्ध धर्म के चार अलग-अलग स्कूल हैं, प्रत्येक अद्वितीय शिक्षाओं और प्रथाओं के साथ। यहाँ प्रत्येक और उनके इतिहास का सारांश दिया गया है।

न्यिन्गमा तिब्बती बौद्ध धर्म का स्कूल, या निंगमापा ('पूर्वजों का स्कूल') तिब्बती बौद्ध धर्म का सबसे पुराना स्कूल है और यह सीधे 'मूल गुरु' पद्मसंभव की शिक्षाओं पर आधारित है। किंवदंती के अनुसार, पद्मसंभव ने आठवीं शताब्दी में बौद्ध धर्म को भारत से तिब्बत में लाया। Nyingmapa के भीतर कई विशिष्ट वंश हैं, दोनों बिछाने और मठवासी, ब्रह्मचारी और गैर-ब्रह्मचारी। यह आमतौर पर दूसरा सबसे बड़ा तिब्बती बौद्ध स्कूल माना जाता है।

यद्यपि अभ्यास अलग-अलग वंशों के भीतर भिन्न होते हैं, Nyingmapa तांत्रिक या वज्रायण शिक्षाओं पर आधारित है। यह वास्तव में सभी चार स्कूलों के बारे में सच है, हालांकि प्रत्येक वज्रयान क्या है, और महायान के साथ इसके संबंध की सटीक परिभाषा में भिन्नता है। एक शिक्षक से गूढ़ संचरण एक प्रधान है, साथ ही साथ देवता ध्यान, क्रिया (ऊर्जा जागृति) अभ्यास, और अन्य योग शिक्षाएं, जिनमें से कई भारतीय हिंदू-आधारित तांत्रिक परंपराओं में पाए जाने वाले समान हैं। न्यिंग्मापा में पाया जाने वाला ech डिजोगेचेन ’या ection महान पूर्णता’ उपदेश है।

11 वीं शताब्दी में स्थापित तिब्बती बौद्ध धर्म का तीसरा सबसे बड़ा स्कूल है Kagyupa, या 'मौखिक प्रसारण स्कूल'। यह विद्यालय अपनी जड़ें मारपा के पास रखता है, जो एक गृहस्थ और अनुवादक है, जो भारतीय बौद्ध गुरु नरोपा से शिक्षा प्राप्त करने के लिए भारत आया था, और कई ग्रंथों को अपने साथ वापस तिब्बत ले आया। मारपा के सबसे प्रसिद्ध शिष्य मिलारेपा थे, जिन्होंने लेखक थे मिलारेपा के गीत, अब कई विहित महायान पाठ द्वारा माना जाता है।

जैसा कि नाम से पता चलता है, काग्यू स्कूल गुरु से छात्र तक सीधे मौखिक संचरण पर बहुत जोर देता है। यह कई कठोर ध्यान और योगिक प्रथाओं को भी नियोजित करता है, जो वंश से वंश तक भिन्न होता है, और अनुष्ठान संचरण के साधन के रूप में अनुष्ठान का भी उपयोग करता है (एक अनुष्ठान के वर्णन के लिए, ब्लैक क्राउन समारोह, फिल्म की मेरी समीक्षा देखें) एक बुद्ध को याद करते हुए: सोलहवें करमापा की यादें।) काग्यू के भीतर कई जीवित वंशावली में से सबसे बड़ा कर्मा काग्यू है, जिसके प्रमुख का नाम करमापा है।

11 वीं शताब्दी में इसकी जड़ों का पता लगाना भी एक है सक्या स्कूल, चार तिब्बती स्कूलों में से सबसे छोटा, और दक्षिणी तिब्बत में ग्रे अर्थ मठ के नाम पर। यह ड्रोगमी द्वारा स्थापित किया गया था, जो मारपा की तरह, भारत में विक्रमशिला विश्वविद्यालय में नरोपा के साथ-साथ कई अन्य शिक्षकों के साथ अध्ययन करते थे। यह अन्य तिब्बती स्कूलों की तुलना में अधिक डिग्री के लिए छात्रवृत्ति और बौद्ध तर्क पर जोर देता है, हालांकि गूढ़ संचरण और तांत्रिक अभ्यास अभी भी केंद्रीय हैं। हेवजरा तंत्र पर आधारित इसकी मुख्य शिक्षाओं में से एक लामड्रे या 'पाथ एंड इट्स फ्रूट' है।

सबसे छोटा और सबसे बड़ा तिब्बती बौद्ध स्कूल है Gelugpa ('पुण्य का विद्यालय')। इसकी स्थापना 14 वीं सदी के उत्तरार्ध में त्सोंगखापा द्वारा की गई थी, जो कठोर मठवासी अनुशासन स्थापित करना चाहते थे, और ब्रह्मचर्य और आहार प्रतिबंधों पर फिर से जोर देते थे। अभी भी कई वज्रयान प्रथाओं को नियोजित करना और शिक्षक-छात्र संबंधों के पूर्व-सम्मान को बनाए रखना, गेलुग अन्य स्कूलों की तुलना में तांत्रिक और जादुई अनुष्ठानों पर कम ध्यान केंद्रित करता है। इसके अलावा, हालांकि सभी चार स्कूल दया और बोधिसत्वहुड की महायान शिक्षाओं पर जोर देते हैं, ये शिक्षाएं गेलुग स्कूल के लिए सबसे अधिक केंद्रीय हैं।

दलाई लामा गेलुग्पा परंपरा के भीतर एक स्थिति है, हालांकि आधिकारिक आध्यात्मिक प्रमुख वास्तव में गंडेन त्रिपा है। 14 वीं और 15 वीं शताब्दी में तिब्बती बौद्ध धर्म के अन्य विद्यालयों के बीच संघर्ष हुआ, गेलुग्पा प्रमुखता और लोकप्रियता में वृद्धि हुई और 16 वीं शताब्दी में, दलाई लामा तिब्बत के राजनीतिक प्रमुख बन गए। यह परंपरा 2011 तक जारी रही, जब मौजूदा दलाई लामा ने अपने राजनीतिक पद से इस्तीफा दे दिया तिब्बती सरकार के निर्वासन प्रमुख के रूप में, यह कहते हुए कि तिब्बती लोगों को लोकतांत्रिक तरीके से शासन करना चाहिए। हालाँकि, उन्होंने अपने आध्यात्मिक नेतृत्व की स्थिति को बनाए रखा है, और सभी चार तिब्बती स्कूलों द्वारा इस तरह प्रशंसा और स्वीकार की जाती है।

विभिन्न स्कूलों के प्रमुख कई बार दलाई लामा की अध्यक्षता में कई बार पत्राचार करते हैं और आपसी सम्मेलनों में भाग लेते हैं। कुछ प्रथाओं, शिक्षाओं और ग्रंथों को चार स्कूलों के बीच साझा किया जाता है। चारों ने बौद्ध धर्म की नींव पर अपनी शिक्षाओं को स्वीकार किया और उनका निर्माण किया जैसे कि चार महान सत्य और आठ गुना नोबल पथ, हालांकि इनकी व्याख्या और इनका महत्व भिन्न हो सकता है।

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