इब्न बतूता - द ग्रेट एक्सप्लोरर

• अप्रैल 19, 2024

इब्न बतूता का जन्म मोरक्को के टंगियर में 1300 की शुरुआत में हुआ था। उनके परिवार का बर्बर समुदाय में सम्मान था। इस समय बेरबर ज्यादातर पहाड़ के निवासी थे - कुछ अर्ध-खानाबदोश, लेकिन अधिकांश ग्रामीण कृषि जीवन शैली में बसे थे। इब्न को अपने अर्ध-खानाबदोश रिश्तेदारों से यात्रा के विचार के साथ उठाया गया हो सकता है, लेकिन वह इस्लामी कानून का छात्र बन गया और अंततः न्यायाधीश के पद पर नियुक्त किया गया।

अपने शुरुआती बिसवां दशा में वह मक्का जाने के लिए हज या तीर्थयात्रा पर निकल पड़े। यात्रा में उन्हें सोलह महीने लगे क्योंकि वे रास्ते में कारवां में शामिल हो गए, कस्बों और शहरों में बस गए और अपनी पहली पत्नी से शादी भी कर ली। अपनी तीर्थयात्रा पूरी करने के बाद उन्होंने अपनी यात्रा जारी रखने और घर नहीं लौटने का फैसला किया। एक सदी के एक चौथाई के लिए उन्होंने चालीस चार आधुनिक देशों के माध्यम से कम से कम यात्रा वाले मार्गों पर उद्यम किया।

इस यात्रा का पहला चरण उसे मेसोपोटामिया और बगदाद में सीमा पर ले गया। उनका स्वागत रॉयल्टी द्वारा किया गया था और यहां तक ​​कि पूर्व में इस यात्रा के हिस्से के लिए एक शाही कारवां में यात्रा की गई थी। उन्होंने सिल्क रोड पर उद्यम किया - व्यापार मार्गों का एक नेटवर्क जो 8,000 मील तक फैला हुआ था, जो पूर्व से भूमध्य सागर तक ज्यादातर लक्जरी सामान लाता था - जहां उन्होंने दिलचस्प स्थानों के बारे में सीखा, विभिन्न संस्कृतियों की एक श्रृंखला के संपर्क में थे और कई नए संपर्क बनाए।

अपनी दूसरी हज के बाद उन्होंने पूर्वी अफ्रीका में कदम रखा, जहां उन्होंने प्रत्येक समुदाय में एक सप्ताह बिताया, जिसमें उन्हें अलग और निश्चित रूप से एक जैसा बनाया।

उनकी तीसरी हज ने उन्हें सुल्तान की पत्नी के साथ कांस्टेंटिनोपल (आज के इस्तांबुल) की यात्रा पर ले जाया, जहां उन्होंने हागिया सोफिया सहित शहर के कुछ अद्भुत स्थलों का दस्तावेजीकरण किया, जो एक रूढ़िवादी चर्च, एक मस्जिद और आज एक संग्रहालय था।

फिर वह पूर्व की ओर मुड़ गया और अफगानिस्तान के पहाड़ों से होते हुए भारत में आ गया। यहां उन्हें दिल्ली के सुल्तान द्वारा न्यायाधीश के रूप में नियुक्त किया गया था। वह कुछ जटिल परिस्थितियों में शामिल हो रहे थे और मक्का में एक और हज पर जाने और लौटने का फैसला किया, लेकिन सुल्तान ने उन्हें राजदूत के रूप में प्रतिनिधित्व करने के लिए चीन में एक पद की पेशकश की। इब्न ने भूमिका स्वीकार कर ली। चीन के रास्ते में उसके जहाज को जब्त कर लिया गया, उसे लूट लिया गया और उसकी लगभग मृत्यु हो गई। वह सुल्तान के पास लौट आया, शर्मिंदा और अपवित्र। सुल्तान उसकी विफलता से प्रभावित नहीं था और उसे अपने रास्ते पर भेज दिया।

मालदीव में पहुंचकर उन्हें फिर से जज नियुक्त किया गया और फिर से शादी हुई - इस बार शाही परिवार में। लेकिन उनके सख्त फैसलों और उनके अनम्य कानूनों ने उन्हें छोड़ने के लिए मजबूर किया।

इब्न अभी भी चीन जाने के लिए उत्सुक था। इस बार वह सीलोन से होकर भारत के रास्ते फिर से गया और सफलतापूर्वक सीमा पार कर गया। दिलचस्प बात यह है कि उनकी यात्रा के इस हिस्से का लेखा-जोखा शायद सच से कहीं अधिक है क्योंकि उनकी कई कहानियाँ संभव नहीं थीं या उस समय की चीन की घटनाओं के अन्य दस्तावेज़ीकरण से मेल नहीं खाती थीं।

उन्होंने एक और हज करने का फैसला किया और पता चला कि उनके पिता का निधन हो गया था। ब्लैक डेथ यूरोप, मध्य पूर्व और अफ्रीका में फैल गई थी और इब्न ने तय किया कि मोरक्को लौटने का समय आ गया है। उन्होंने सार्डिनिया में एक चक्कर लगाया और एक सदी के एक चौथाई के बाद उनकी मां की मृत्यु के कुछ महीने पहले टंगियर्स में लौट आए।

वह लंबे समय तक मोरक्को में नहीं रहे। स्पेन उनका अगला गंतव्य था, जो उस समय इस्लामी और यूरोपीय संस्कृति का अद्भुत मिश्रण था। उन्होंने कुछ विद्वानों के साथ समय बिताया और अफ्रीका लौट आए, लेकिन आगे दक्षिण में माली गए, जहां उन्होंने आठ महीने तक राजा का आतिथ्य स्वीकार किया। उन्हें मोरक्को के सुल्तान द्वारा अपने घर वापस बुलाया गया था, जो दुख की बात है कि उनके कारनामों का अंत हो गया।

उनकी यात्रा का एकमात्र स्रोत उनकी व्यक्तिगत यादें हैं जो उन्होंने मोरक्को लौटने पर एक दोस्त को तय की थीं। पांडुलिपि को उन लोगों के लिए us ए गिफ्ट ’कहा जाता था जो शहरों के चमत्कारों और यात्रा के चमत्कारों को देखते हैं या’ यात्रा को छोटा ’करते हैं। बेशक कहानी कहने का एक तत्व है, घटनाओं का भूला-बिसरा क्रम और अक्सर उलझे हुए तथ्य, इस प्रकार इतिहासकार उनकी पत्रिकाओं को सौ फीसदी तथ्यात्मक नहीं मान पा रहे हैं। गलतियाँ इब्न बतूता की कहानियों के अलावा हमें उस समय की इस्लामी दुनिया की यात्रा के दौरान उनके आकर्षक जीवन और उनके कारनामों का अंदाज़ा देती हैं। उनके सबसे दिलचस्प खाते विभिन्न संस्कृतियों के थे, जिनका सामना उन्होंने किया और विभिन्न धार्मिक समुदायों में महिलाओं द्वारा प्रयोग किए गए अधिकार - इस्लामी और गैर-इस्लामी। वह विशेष रूप से नरभक्षण से भयभीत था वह पश्चिम अफ्रीका में आया था। हाल के वर्षों में उनकी किंवदंती को सिनेमा और लोकप्रिय संस्कृति के अन्य रूपों में पुनर्जीवित किया गया है, लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि वे अपने समय के सबसे व्यापक रूप से यात्रा और प्रसिद्ध खोजकर्ता के रूप में प्रतिष्ठित हैं।

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