क्या उत्पत्ति 19 एलजीबीटी लोगों के बारे में कहना है

• अप्रैल 18, 2024

ईस्टर के साथ ही कोने के आसपास, बाइबल और एलजीबीटी लोगों पर चर्चा करने के लिए एक अच्छा समय लगता है। एलजीबीटी लोगों के बारे में बाइबल का क्या कहना है, इस पर असंख्य विचार हैं और दुनिया के सबसे बड़े धार्मिक दिमाग सहमत नहीं हैं। जबकि मैं नहीं मानता कि बाइबिल की चर्चा का सार्वजनिक जीवन में कोई स्थान है (कानून बनाने आदि के संदर्भ में), मैं एक ईसाई हूँ और मुझे इस बात में दिलचस्पी है कि बाइबल किसी भी संख्या के बारे में क्या कहती है।

पुराने नियम में 7 और नए नियम में 4 मार्ग हैं जिनका उपयोग लोग एलजीबीटी लोगों की अपनी बाइबिल की राय तैयार करने के लिए करते हैं। इस लेख में, मैं पहले से निपटूंगा, जो उत्पत्ति 19 है। भविष्य के लेखों में, मैं शेष अंशों पर चर्चा करूंगा जो लेविटिस 18:22 और 20:13 हैं, व्यवस्थाविवरण 23: 17-18, न्यायाधीश 19, आई किंग्स 14:24 और 15:12, रोमियों 1:26, मैं कुरिन्थियों 6: 9, मैं तीमुथियुस 1: 9, यहूदा 7।

इससे पहले कि हम बहुत आगे बढ़ें, उत्पत्ति 19 को पढ़ें।

उत्पत्ति 19 में, दो स्वर्गदूत सदोम और लूत आते हैं और उन्हें अपने घर में बुलाते हैं। आक्रोशित पुरुषों की भीड़ ने आकर इन पुरुषों को "जानने" की मांग की। राह कहती है, "शहर के आदमी, सदोम के लोग, जवान और बूढ़े, सभी लोग, आखिरी आदमी तक, घर को घेरे हुए थे।" मुझे यह विश्वास करना कठिन लगता है कि सदोम में हर आदमी पुरुषों के लिए वासना से प्रेरित था। अगर यह कुछ लोग थे, शायद। लेकिन यह नहीं दिया गया कि यह सब कुछ था।

यह जानना महत्वपूर्ण है कि हिब्रू क्रिया "यादा" (जानने के लिए) हमारी स्वयं की क्रिया "जानने के लिए" जैसी कई व्याख्याएं हैं। यादा इब्रानी शास्त्र में 943 बार दिखाई देता है, लेकिन लगभग एक दर्जन मामलों में यह यौन गतिविधि को संदर्भित करता है।

यह जानना भी महत्वपूर्ण हो सकता है कि, हाल के युद्ध को देखते हुए शहर ने अनुभव किया था, यह अच्छी तरह से हो सकता है कि पुरुष नाराज थे कि उनकी सुरक्षा से समझौता किया गया था और वे शारीरिक रूप से स्वर्गदूतों पर हमला करना चाहते थे। यह पूरी तरह से स्पष्ट नहीं है कि इरादा क्या था, लेकिन संदर्भ में, यह स्पष्ट है कि यह न तो अनुकूल था और न ही सौम्य था।

लूत क्रोधी आदमियों को स्वर्गदूत नहीं देना चाहता था, इसलिए उसने अपनी कुंवारी बेटियों को विषमलैंगिक बलात्कार की पेशकश की। यह देखते हुए कि उस समय अधिकांश हिब्रू महिलाओं की शादी 15 साल की थी, इन लड़कियों की उम्र 14 या उससे कम थी। जाहिर है, न तो भगवान और न ही आधुनिक-ईसाई ने लूत को अपनी बेटियों के साथ बलात्कार करने की पेशकश के लिए निंदा की है कि इस तथ्य के बावजूद कि क्या उनके साथ बलात्कार किया गया था, बेटियां अविवाहित थीं।

इसके अलावा, परमेश्वर पहले से ही सदोम और अमोरा के मार्ग पर था। दरअसल, उन नामों में से कोई भी नाम किसी भी स्थान का मूल नाम नहीं है। सदोम हिब्रू शब्द से आया है जिसका अर्थ है जला हुआ और गोमोराह हिब्रू शब्द से आया है जिसका अर्थ है एक बर्बाद ढेर। ये विनाश के बाद दिए गए नाम हैं, ऐसा प्रतीत होता है। व्यवस्थाविवरण २ ९: २२-२९ के अनुसार, ईश्वर चार कनानी शहरों में पहले से ही क्रोधित था और उन्हें नष्ट करना चाहता था। उत्पत्ति 18 में, इब्राहीम परमेश्वर के साथ उन शहरों में सभी लोगों की हत्या नहीं करने के लिए बातचीत करता है, यदि सदोम में दस या अधिक धर्मी लोग पाए जा सकते हैं। यही कारण है कि स्वर्गदूत वहां थे - धर्मी लोगों को खोजने के लिए।

जो लोग हमें यह सोचना चाहेंगे कि सदोम और अमोरा, समलैंगिकता की निंदा करने वाले थे, उन्हें यहेजकेल 16: 48-50 पढ़ने के लिए अच्छी तरह से परोसा जाएगा। इस मार्ग में, भगवान ने किसी भी प्रकार की यौन गतिविधि का उल्लेख नहीं किया है।

निश्चित रूप से जूड की अन्य राय थी लेकिन यह एक अन्य लेख के लिए एक विषय है।

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