हमारे संविधान और Iroquois

• मई 20, 2024

4 जुलाई को हम अपने देश की स्थापना का जश्न मनाते हैं। यह वास्तव में "महान प्रयोग" था जैसा कि हमारे संस्थापक पिताओं में से एक ने वर्णित किया है। लेकिन क्या यह लोगों के लिए और उनके शासन की प्रणाली के साथ पहला ऐसा प्रयोग था?

ओरल इतिहास देवकविदाह, पीसमेकर, एक मोहॉक के बारे में बताता है, जिन्होंने पूर्वोत्तर के ओनिडा, ओनाडगा, केयुगा, मोहॉक और सेनेका के बीच यात्रा की, जो जनजातियों के बीच शांति और सहयोग को प्रोत्साहित करते हैं। उनकी यात्रा सौभाग्य के साथ हुई और लोगों ने सुनी। पीसमेकर ने राष्ट्र संघ की पहली बैठक की व्यवस्था की। जब आदिवासी प्रतिनिधि हथियारों के साथ पहुंचे, तो उन्होंने एक बड़े पेड़ के नीचे अपने हथियार दफनाने के निर्देश दिए। इस पेड़ को हमेशा के लिए ग्रेट ट्री ऑफ पीस के नाम से जाना जाएगा। उन्होंने प्रत्येक प्रतिनिधि को एक तीर दिया और दिखाया कि कैसे आसानी से एक को पकड़ा जा सकता है। लेकिन जब सभी तीरों को एक साथ बांध दिया गया, तो उन्हें तोड़ा नहीं जा सकता था।

1400 के शुरुआती दशक के मध्य में Iroquois परिसंघ का गठन किया गया था। टस्करोरा लोग 1700 की शुरुआत में शामिल हुए। Ne Gayaneshagowa, ग्रेट बाइंडिंग लॉ वह है जिसे हम Iroquois संविधान के रूप में संदर्भित करते हैं, जो अमेरिका में कोडेक्स के पहले ज्ञात प्रकार है। हमारे संस्थापक पिता सरकार के इस अनूठे रूप के बारे में कितना जानते थे, और हमारे संविधान के प्रारूप में यह एक उदाहरण था कि दशकों से हमारे संविधान पर गर्म बहस हुई है। बहस जारी है, जैसा कि हड़ताली समानताएं हैं।

परिषद प्रतिनिधियों को प्रत्येक जनजाति के कबीले माताओं द्वारा नियुक्त किया गया था और मूल प्रतिनिधियों के नाम पर स्थित पदों पर कार्य किया गया था। प्रत्येक जनजाति के लिए एक समान संख्या नहीं थी, जैसा कि हमारे प्रतिनिधि सभा में था, और सर्वसम्मति पर निर्णय किए गए थे। हालांकि, प्रत्येक जनजाति को परिषद के भीतर समान माना जाता था और वीटो का अधिकार था। काउंसिल को हमारे सीनेट और हाउस के विपरीत नहीं बल्कि पुराने भाइयों और छोटे भाइयों के बीच विभाजित किया गया था। यदि समझौता परिषद के भीतर नहीं हो सका, तो प्रत्येक जनजाति ने अपनी संप्रभुता बनाए रखी और इस मुद्दे पर कार्रवाई कर सकती थी, जैसा कि उन्होंने चुना था, केवल अन्य सदस्य जनजातियों को नुकसान को रोकने से प्रतिबंधित किया। जनजातियों ने अपनी सरकार को बनाए रखा, ठीक हमारे राज्य के राज्यों के रूप में।

यह कल्पना करना कठिन है कि सरकार के दो ऐसे अनोखे सिस्टम दुनिया के एक ही हिस्से में पैदा होंगे, कुछ सौ साल अलग, बिना किसी प्रभाव के दूसरे पर पहले से लागू होने वाले। हमारे नेताओं को Iroquois परिसंघ के बारे में अच्छी तरह से पता था इससे पहले कि वे हमारे संविधान का मसौदा तैयार करने में जुट गए। बेंजामिन फ्रैंकलिन के प्रकाशनों को व्यापक रूप से पढ़ा गया था और इसमें क्रांतिकारी युद्ध से पहले Iroquois नेताओं के उद्धरण शामिल थे। कैनेसेटोगा, एक ओनाडैगा वक्ता ने उपनिवेशवादियों को एक संघ की स्थापना में अपने अग्रजों के उदाहरण का पालन करने की सलाह दी। फ्रेंकलिन को यह कहते हुए जिम्मेदार ठहराया जाता है कि "यह एक बहुत ही अजीब बात होगी, अगर अज्ञानी राष्ट्रों के छह राष्ट्रों को इस तरह के संघ के लिए एक योजना बनाने में सक्षम होना चाहिए ... और फिर भी एक संघ को दस या दोहा अंग्रेजी उपनिवेशों के लिए अव्यावहारिक होना चाहिए।" इस कथन के समय और दर्शकों को ध्यान में रखते हुए, फ्रैंकलिन को कोई संदेह नहीं था कि "सैवेज" कुछ भी लेकिन अज्ञानी थे।

Iroquois का दौरा किया और सरकार की अपनी प्रणाली देखी, 1754 में फ्रैंकलिन ने अल्बानी कांग्रेस में अपने नाम और वाक्यांशों का उपयोग किया। वह परिषद के रूप में एक घर की विधायिका के लिए एक मजबूत वकील भी थे। संवैधानिक कन्वेंशन में, जॉन रुतलेज विस्तार की समिति के प्रमुख थे। उन्हें कन्वेंशन के दौरान इरोक्विस ग्रेट लॉ ऑफ़ पीस का संदर्भ दिया गया था, और एक इरोक्विस प्रमुख के लिए जिम्मेदार उद्धरण के साथ कार्यवाही को खोला गया था। "हम, लोग, एक संघ बनाने के लिए, शांति, इक्विटी और व्यवस्था स्थापित करने के लिए ..." यह परिचित ध्वनि चाहिए।

हालाँकि, हमारे संस्थापक पिता के विचारों को चमकाने के लिए संघियों, और संघीय सरकारों के अन्य उदाहरण थे। अपने संघीय पत्र में, जेम्स मैडिसन ने रोमन साम्राज्य और स्विस कॉन्फेडेरसी सहित कई का उल्लेख किया है, जिसमें इवोक्विस का कोई उल्लेख नहीं है। कई प्रभावों वाले विद्वान पुरुषों के केवल लिखित शब्दों के साथ, यह बहस जारी रहेगी। जैसा कि ब्रायन कुक अपने इरोक्विस इन्फ्लुएंस थीसिस में कहते हैं, "केवल ठोस, प्रलेखित, प्राथमिक, रैखिक स्रोतों से प्रतीत नहीं होता है कि वर्तमान ऐतिहासिक स्थापना आमतौर पर सत्यता के संकेतकों पर निर्भर करती है।" ओह, उन समस्याग्रस्त रैखिक स्रोतों का दस्तावेजीकरण जो हमारे संस्थापक पिताओं के दिमाग में था, उनका उत्पादन नहीं किया जा सकता।

हमारे देश की स्थापना में इरोकॉइज कंफेडरेशन की जो भी भूमिका रही हो, उस पर विचार किया जाना चाहिए, उसे महत्व दिया जाना चाहिए। इसे सिद्ध करने के लिए "रैखिक स्रोत" के रूप में, मैं उस सर्कल को पसंद करता हूं जिसमें सभी चीजें जुड़ी हुई हैं।

ब्रायन कुक द्वारा Iroquois प्रभाव थीसिस

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