चीनी निर्माण मिथकों
चीनी पौराणिक कथाओं को कई लेखकों और शोधकर्ताओं के अनुसार, इतिहास, किंवदंती और मिथक के संयोजन के रूप में परिभाषित किया गया है। प्रारंभिक शोध ने सुझाव दिया कि चीनी संस्कृति में बहुत कम मिथक थे जिनका संस्कृति-व्यापक प्रभाव था, कई अन्य संस्कृतियों की तुलना में। चीनी मिथकों के लिए अभिप्राय प्राचीन चीनी ग्रंथों पर अधूरे पाए गए और शोधकर्ताओं द्वारा किए गए सुझावों के लिए यह ठोस सबूत था। हाल ही में, कई विशेषज्ञों ने इस दावे की आलोचना की कि चीनी संस्कृति में पौराणिक कथाओं या पौराणिक तत्वों का अभाव था।

अन्य संस्कृतियों की तरह, चीनी पौराणिक कथाओं में सृष्टि की शुरुआत और अंत बहुत महत्वपूर्ण है। यह कई मिथकों में घटनाओं, आविष्कारों, जीवित जीवों के साथ-साथ कई सृजन मिथकों की शुरुआत के बारे में स्पष्ट रूप से देखा जा सकता है। प्राचीन समय में, पशु-पूर्वज और कबीले के विचार पर जोर दिया गया था, जबकि इसे बाद के समय में देवताओं, मनुष्यों और जानवरों के बीच अंतर करने वाली अधिक व्यवस्थित प्रणाली में बदल दिया गया था।

चीनी पौराणिक कथाओं में कई सृजन मिथक हैं। ये मिथक मिथकों के पात्रों या धार्मिक झुकाव के आधार पर एक दूसरे से भिन्न होते हैं। हालांकि, उनमें से प्रत्येक में मुख्य अवधारणा बहुत समान है: अराजकता से क्रम में संक्रमण और यिन और यांग के निर्माण। हुआई नान ज़ी नामक एक पाठ में, एक सृजन मिथक है जिसमें बताया गया है कि दो देवताओं ने ब्रह्मांड कैसे बनाया। पाठ में इन देवताओं के नामों का उल्लेख नहीं है। वे अराजकता से आते हैं और यिन और यांग का गठन करते हुए पृथ्वी और स्वर्ग बनाते हैं।

एक और रचना मिथक में, देवताओं का उल्लेख नहीं है। केवल जल वाष्प का एक विशाल बादल है। यह बादल, समय के साथ, अव्यवस्थित और अनियमित से नियमित और आकार की अवस्था में परिवर्तित हो जाते हैं और यिन और यांग बनाते हैं जो अलग-अलग प्रकृति के साथ ब्रह्मांड की नींव हैं।

चीनी पौराणिक कथाओं में प्रसिद्ध रचना मिथकों में से एक पान गु है। यह मिथक एक ऐसे समय के बारे में बताता है जब विशाल अंडे में अंधेरे धुंध के रूप में मौजूद अराजकता के अलावा कुछ भी नहीं है। इस अंडे में सृजन के लिए आवश्यक सभी चीजें शामिल हैं। इस अंडे में निर्माता, पैन गुजरात, विकसित होने लगता है। इस बीच, अंडे के अंदर के रचनात्मक तत्व हर जगह बिखरे हुए हैं। यिन आधारित तत्व स्वर्ग बनाते हैं जबकि यांग आधारित तत्व पृथ्वी बनाते हैं। पान गु के बीच में खड़ा है और स्वर्ग को ले जाता है ताकि इन दो तत्वों को अलग रखा जा सके। उनका मानना ​​है कि अगर ये दोनों तत्व फिर से एक हो जाते हैं, तो अराजकता होगी। इसलिए, वह उन्हें हजारों साल तक अलग रखता है। जब वह मानता है कि पृथ्वी और स्वर्ग पूरी तरह से अलग हो गए हैं, तो वह जाने के लिए स्वर्ग में लेट जाता है और दूसरे शब्दों में, वह मर जाता है।

उनके शरीर के विभिन्न हिस्सों और उपस्थिति में प्राकृतिक घटनाएँ और भौगोलिक संरचनाएँ होती हैं: उनके हाथ और पैर पृथ्वी के कोनों का निर्माण करते हैं क्योंकि माना जाता है कि वे चौकोर आकार के हैं जबकि उनका पसीना नदियों का निर्माण करता है। माना जाता है कि उसकी एक आंख चंद्रमा का निर्माण करती है और दूसरी सूर्य की है, जबकि माना जाता है कि उसका शरीर पांच पवित्र पर्वतों का गठन करता है। यह सृजन मिथक मनुष्यों की रचना से भी संबंधित है। माना जाता है कि पान गु के शरीर में पिस्सू इंसानों का गठन करते हैं। हालाँकि, ये परिवर्तन विभिन्न मिथकों में भिन्न हैं।

एक अन्य मिथक में, इसने बताया कि पान गु के किसी भी प्राणी की मानसिक क्षमता नहीं थी। यह पैन गु को दुखी करता है और उसे अपने गंदे हाथों से मनुष्यों को बनाने के लिए ले जाता है और उन्हें सूखने के लिए छोड़ देता है। जैसे-जैसे वह मनुष्यों को पैदा करना जारी रखता है, बारिश होने लगती है। भले ही पैन गु अपने प्राणियों (मनुष्यों) को बारिश से बचाने के लिए सुरक्षित स्थान पर ले जाने की कोशिश करता है, क्योंकि वे अभी तक सूखे नहीं हैं, उनमें से कुछ बारिश से क्षतिग्रस्त हैं। तो, इन क्षतिग्रस्त कृतियों को विकलांग लोगों के पूर्वजों के रूप में माना जाता है।

अन्य मिथकों की तरह, हम इस बात की सराहना नहीं कर सकते कि पूर्वजों ने अपनी दुनिया के बारे में कैसे समझ बनाई, लेकिन हमें मानना ​​होगा कि वे दिलचस्प हैं।

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