संयुक्त राज्य अमेरिका में Clultural Assimilation - मेल्टिंग पॉट

• मई 5, 2024

शिक्षकों का दावा है कि उनकी सर्वोच्च प्राथमिकता जातीय पहचान, सांस्कृतिक पृष्ठभूमि या आर्थिक स्थिति की परवाह किए बिना सभी बच्चों को मानव की तरह व्यवहार करना है। यह एक विरोधाभास है। एक व्यक्ति की मानवता को उसकी संस्कृति और जातीयता से अलग या तलाक नहीं दिया जा सकता है।

पिछले कुछ दशकों तक स्कूलों ने संयुक्त राज्य अमेरिका के लिए एक अखंड, और एकरूपता प्रस्तुत की। इसने अफ्रीकी अमेरिकियों और एशियाई जैसे अल्पसंख्यकों को नजरअंदाज कर दिया, लेकिन यूरोपीय लोगों के साथ ऐसा व्यवहार किया जैसे कि वे सभी एक संस्कृति के हों। यह अक्सर इरादों के सबसे अच्छे के साथ किया गया था।

यदि अमेरिका महान "पिघलने वाला बर्तन" था, तो आदर्श सभी के लिए उस बर्तन का हिस्सा होना होगा। साठ और सत्तर के दशक में नागरिक अधिकार आंदोलनों और महिलाओं के आंदोलन के उदय के साथ अमेरिका का दृष्टिकोण बदल गया। पाठ्यपुस्तकों ने अब सभी अमेरिकियों के लिए लक्ष्य के रूप में पिघलने वाले बर्तन को नहीं दिया। इसके बजाय "सलाद कटोरे" को एक नए रूपक के रूप में स्थापित किया गया था। समाज के सभी सदस्य अपने अद्वितीय उपहार और संस्कृति को कटोरे में लाते हैं। अमेरिका के अनूठे स्वाद को बनाने के लिए वे एक साथ मिलकर मिश्रण करते हैं।

सलाद कटोरे के दृष्टिकोण ने पूरे शैक्षणिक तंत्र में दुविधा पैदा कर दी। यदि हम त्याग करते हैं कि विभिन्न विषयों को कैसे पढ़ाया जाता है तो हम कैसे सिखाते हैं? स्कूल कार्यक्रमों में बहुसांस्कृतिक शिक्षा के प्राथमिक और लगातार आदर्शों में से एक यह है कि अधिवक्ताओं को "चूक और कमीशन के पाप" कहते हैं। सबसे पहले, हमें छात्रों को पारंपरिक रूप से अनुदेशात्मक सामग्रियों से बाहर रखे गए जातीय समूहों के इतिहास और योगदान के बारे में जानकारी प्रदान करनी चाहिए। हमें उन समूहों की विकृत और पक्षपाती छवियों को भी बदलना होगा जो अधिक सटीक और महत्वपूर्ण जानकारी के साथ पाठ्यक्रम में शामिल किए गए थे। यह वह जगह है जहां बहुसांस्कृतिक शिक्षा के बारे में कई तर्क चलन में हैं।

"हम किसकी संस्कृति सिखाते हैं?" "जब संस्कृतियाँ टकराती हैं तो क्या होता है?" ये सवाल आज की शिक्षा प्रणालियों में अक्सर पूछे जा रहे हैं। ऐसी टक्कर यूटा में एक शैक्षणिक पुस्तकालय में हुई:

मध्य पूर्वी देश का एक पुरुष छात्र संदर्भ डेस्क तक जाता है और एक महिला लाइब्रेरियन द्वारा उसका स्वागत किया जाता है। छात्र उसे समझाता है कि अपनी मातृभूमि में, पुरुष व्यवसाय की स्थितियों में अन्य पुरुषों के साथ व्यवहार करते हैं, और इसलिए, वह मेल संदर्भ लाइब्रेरियन के साथ अपनी जानकारी की जरूरतों को साझा करना पसंद करेंगे। संदर्भ लाइब्रेरियन को क्या करना चाहिए? क्या उसे मध्य पूर्व के रीति-रिवाजों, प्रथाओं, और नैतिक मानदंडों का सम्मान करना चाहिए और उसे एक पुरुष सहकर्मी के पास भेजना चाहिए, या उसे एक अमेरिकी महिला के रूप में अपने अधिकारों के लिए खड़ा होना चाहिए और संरक्षक के सेक्सिस्ट और भेदभावपूर्ण अनुरोध के साथ सहयोग करने से इनकार करना चाहिए? जब सांस्कृतिक विविधता के लिए हमारी व्यावसायिक प्रतिबद्धता सामाजिक न्याय के लिए हमारी प्रतिबद्धता के साथ टकराती है, तो कौन सा मूल्य पूर्वता लेता है?

ये, और अन्य, संयुक्त राज्य अमेरिका के स्कूलों में प्रश्न पूछे जा रहे हैं।

क्या आपने बहुसंस्कृतिवाद और पहला संशोधन पढ़ा है?

वीडियो निर्देश: 10. What is Assimilation? (मई 2024).