माइकल 'हॉक
जेपी:
फुल सर्कल में हिंसा का स्तर बहुत ज्वलंत है और मेरे दिमाग में क्वेंटिन टारनटिनो फिल्म की तरह खेला जाता है। आप एक पटकथा के रूप में अपने काम की कल्पना कैसे करते हैं?

सुश्री:
मुझे वह पसंद है। दरअसल, जैसा कि मैं फुल सर्कल लिख रहा था, मुझे लगता है कि मैं टारनटिनो को चैनल कर रहा था।

देखिए, सबसे ज्यादा पढ़ाया जाता रहा है और सिखाया जाता रहा है कि स्वदेशी पहले राष्ट्र के लोग थे, और अब भी सभी प्रेम और प्रकाश हैं। उस दिन को एक सदा के गले लगाने वाले त्योहार में बिताया जाता है। "भेड़ियों के साथ नृत्य" मानसिकता। यह सब इतना "एक्सलेटिव डिलीट।" इस कारण से इस देश के पहले बसने वाले भयभीत थे जब उन्होंने सुना कि "भारतीय आ रहे हैं।"

हाँ, पहले राष्ट्र के लोग एक सौम्य, देखभाल करने वाले और दयालु लोग थे। हालांकि, उन्हें पेशाब कर दिया गया और वे "एक्सलेटिव डिलीट" के बेटे में छेद करने से नहीं हिचकिचाए, जो इसके हकदार थे। यह वह है जो मैंने फुल सर्कल में चित्रित ग्राफिक हिंसा के माध्यम से दिखाने की कोशिश की।

उपन्यास में नायक को पीटा जाता है, धमकाया जाता है, उसका इस्तेमाल किया जाता है, गाली दी जाती है, बलात्कार किया जाता है, उसे प्रताड़ित किया जाता है और प्रताड़ित किया जाता है। शारीरिक, मानसिक और आध्यात्मिक रूप से। अगर वह सबसे पहले राष्ट्रों के विचारों का जवाब देते, तो वे ऋषि का कटोरा जलाते और क्षमा और उपचार का एक मंत्र गुनगुनाते। आस - पास भी नहीं।
मैं इस सच्चाई को व्यक्त करना चाहता था कि चीजें वास्तव में कैसे स्थानांतरित होंगी। प्रतिक्रिया वास्तव में क्या होगी। प्रतिक्रिया क्या थी। मैंने इसे व्यक्तिगत रूप से प्रस्तुत किया लेकिन इसका मतलब सामूहिक रूप से व्यक्त किया जाना है। इस अवधारणा को और पुख्ता करने के लिए मैंने उसकी प्रतिक्रिया को दर्शाने के लिए यातना के पूर्व-औपनिवेशिक रूपों का इस्तेमाल किया। वास्तव में आक्रमण करने वालों के साथ क्या किया गया, जिन्होंने बलात्कार किया और हत्या की।

इसे एक स्क्रीन प्ले में बदलना दिलचस्प होगा। मुझे यकीन नहीं है कि मेरे पास यह करने के लिए कौशल है, लेकिन अगर यह कभी भी किया जाता है, तो मैं निश्चित रूप से उम्मीद करूंगा कि मुझे इस प्रक्रिया का हिस्सा बनने की अनुमति है। कई ने कहा है कि यह एक फिल्म का एक नरक बना देगा। मुझे उम्मीद है कि कोई इसे फिल्म में बनाएगा। मुझे लगता है कि अगर यह सही तरीका है तो यह बहुत कुछ सिखा सकता है और आज के समाज में व्याप्त रूढ़ियों और गलत बयानी को समाप्त करने में मदद कर सकता है।

जेपी:
मदर अर्थ, उसकी भूमि, पानी और लोगों की सुरक्षा सुनिश्चित करने के लिए लोगों को एकजुट करने की दृष्टि से आइडल नो मोर आंदोलन शुरू हुआ। एटाविसिस्कैट से मुख्य थेरेसा स्पेंस प्रधानमंत्री हार्पर द्वारा कनाडा में स्वदेशी लोगों के लिए दमनकारी स्थितियों और बिगड़ती संधि के संबंध को संबोधित करने तक उपवास करके आइडल नो मोर आंदोलन में शामिल हुईं। क्या आपको लगता है कि परिवर्तन हमारी संस्कृति के लिए क्षितिज पर है?

सुश्री:
भगवान मुझे उम्मीद है। इसका कारण मैंने फुल सर्कल लिखा है। क्योंकि इस "एक्सपटिव डिलीट" को समाप्त करने की आवश्यकता है।

लोगों को उठते हुए देखकर मुझे बहुत गर्व होता है। पर्याप्त पहले से ही पर्याप्त है। मेरी आशा है कि वे ऐसा स्वयं करते हैं न कि मौजूदा प्रमुख संस्कृति की प्रतिकृति। प्रथम राष्ट्र के लोग संसाधन संपन्न समूह हैं। नरक, हम यहां आक्रमणकारियों के बिना सहस्राब्दियों तक जीवित रहे और उनके चले जाने के लंबे समय बाद तक जारी रहेंगे।

पारंपरिक समारोहों और समारोहों में फहराए गए विदेशी देशों के झंडे को देखने के बजाय कुछ भी नहीं मुझे "अधिकता से हटाए गए" पागल को ड्राइव करता है। एक तरफ वे संप्रभु और अलग के रूप में पहचाने जाने की मांग कर रहे हैं, और दूसरी ओर वे प्रतिनिधित्व नहीं कर रहे हैं। यह नरक के रूप में भ्रामक है।

गंभीर होने में बहुत लंबा समय है तो, गंभीर हो जाओ। प्रमुख समाज, सरकार और कॉर्पोरेट जानते हैं कि वे क्या कर रहे हैं। ऐसा नहीं है कि उन्होंने गलती की है और इसके लिए माफी मांग रहे हैं। नहीं, वे वही कर रहे हैं जो वे करना चाहते हैं और पूरी तरह से आश्वस्त हैं कि कोई भी उन्हें नहीं रोकेगा। कि उन्हें कोई रोक नहीं सकता। और वे "एक्सलेटिव डिलीट" नहीं देते हैं, इसके अलावा और कुछ के बारे में।

तो, उन्हें घुटनों पर काट लें। समुदायों को बंद करें और लोगों के रूप में लोगों की देखभाल करें। लालची और भ्रष्ट पहुंच से इनकार करें और बचाव के लिए तैयार रहें। उन लोगों को हिम्मत दो जो लाइन को पार करने के लिए उन्मूलन का प्रयास करेंगे। एकमात्र शक्ति उनके पास है जो लोग उन्हें देते हैं। इसलिए उनकी सत्ता छीन लो। आत्म-विनाश की उनकी प्रणालियों का समर्थन करने से इंकार करना। जो करते हैं उन्हें जड़ से उखाड़ कर निकाल दें। बच्चों को फिर से सिखाएं कि वे कौन हैं, उन लोगों की नकल नहीं जो उन्हें नष्ट करना चाहते हैं।

जेपी:
आइडल नो मोर न्याय के लिए एक आधुनिक दिन की लड़ाई है। यह लड़ाई एक प्राचीन है, लेकिन अब यह न केवल स्वदेशी राष्ट्रों और उनकी भूमि को प्रभावित करता है, बल्कि पूरी दुनिया के रूप में माता पृथ्वी अन्वेषण, आक्रमण और उपनिवेश के प्रभावों को भुगतती है। क्या आप किसी अन्य परियोजनाओं पर काम कर रहे हैं जो उपनिवेशवाद के कारण और प्रभावों पर ध्यान केंद्रित करते हैं?

सुश्री:
नहीं, मुझे लगता है कि मैंने अपना हिस्सा बना लिया है। मैंने खाका बिछाया, इसलिए बोलने के लिए। इसके अलावा, मैं एक अपंग बूढ़ा आदमी हूं और लड़ना एक नौजवान का काम है। मैंने प्रार्थना शिविरों, प्रदर्शनों और मार्च में कड़वी ठंडी रातों और फफोले भरे दिनों में अपना हिस्सा बिताया। अफसोस की बात है, इसमें से कुछ भी नहीं है कि मैं का एक हिस्सा था, कुछ भी नहीं की राशि।

यह शब्दों और हताशा से अधिक लेने वाला है। अगर वे पूरा करने की उम्मीद करते हैं, तो लोगों को शारीरिक रूप से प्राप्त करना होगा। जो सब किया जा रहा है, उससे दूर नहीं ले जाना।लेकिन यह इससे बहुत अधिक लेने वाला है। जब तक वह आपको पीट रहा है, तब आप धमकाने को रोक नहीं सकते। उसने ऐसा नहीं किया। वह शायद आपके चेहरे पर हंसी के लिए पूछ भी लेगा तो आपको और हरा देगा।
मैं यह नहीं कह सकता कि उत्तर क्या है। मैं कह सकता हूं कि नेताओं को अग्रणी बनने की जरूरत है। अपनी जेब और अपने पेट के बारे में भूल जाओ और उन लोगों के बारे में चिंता करना शुरू कर दो जो उन्हें मार्गदर्शन के लिए देखते हैं। जब तक बहुसंख्यक पीड़ित और कुछ समृद्ध होंगे, तब तक कुछ भी नहीं बदलेगा। जब तक बहुमत की कीमत पर कुछ समृद्ध होने की आकांक्षा है, तब तक कुछ भी नहीं होगा। जब सभी पहले के बजाय अंतिम पंक्ति में रहना चाहते हैं, तो लोगों के पास एक मौका है।

जेपी:
ऐतिहासिक आघात के उत्तरजीवी के रूप में, प्रारंभिक उपनिवेशवाद के प्रभाव के बाद जो हमारे लोगों में भय, शोक, शक्तिहीनता, क्रोध और क्रोध के लक्षण थे, मैं आपकी पुस्तक से बहुत प्रभावित हुआ। आपके काम को प्रमुख संस्कृति के साहित्यिक दुनिया द्वारा कैसे प्राप्त किया गया है?

सुश्री:
यह कहना कम से कम दिलचस्प है लेकिन अच्छा है, सब पर। धार्मिक अधिकार मेरे साथ बहुत खुश नहीं है, जैसे मुझे परवाह है। जहां तक ​​मेरा संबंध है, कोई भी धर्म, समस्या का हिस्सा है। मुझे उन सभी अवसरों के बारे में बताने के लिए बहुत खुश हूं जो मुझे मिले।
सभी में, हालांकि फुल सर्कल का स्वागत सकारात्मक रहा है। मुझे बहुत सारे "मुझे पता नहीं है" और "मैंने कभी इस तरह से नहीं सोचा था।" यह अच्छी बात है, अच्छी प्रतिक्रिया है। फुल सर्कल उनकी आंखें खोल रहा है, उन्हें यह सिखा रहा है कि चीजें कैसी हैं और मुझे आशा है कि उन्हें एक संस्कृति, एक लोगों के लिए गहरा सम्मान मिलेगा, इसलिए गलत समझा गया और गलत तरीके से प्रस्तुत किया गया।

जेपी:
अब के लिए एक आखिरी सवाल, क्या आप कभी क्रो रिजर्वेशन के लिए गए हैं?

सुश्री:
अभी नहीं। क्रो रिजर्वेशन एक जगह है जिसे मैंने इसे नहीं बनाया है।
मैंने पहले राष्ट्र के लोगों के बीच यात्रा करते हुए सड़क पर वर्षों बिताए। मैं जहां तक ​​जा सकता था, मैं गया। मैं एक आनुवंशिक रीढ़ की हड्डी के साथ पैदा हुआ था और आखिरकार इसने मुझे दस्तक दी। मैंने अपने पैरों के उपयोग का 90% खो दिया और 2012 में मुझे आखिरकार सर्जरी के लिए प्रस्तुत करना पड़ा। मैं फिर से चल सकता हूं, लगभग 70%, लेकिन मेरी लगातार यात्रा के दिन खत्म हो गए हैं। मेरी गर्दन टूट गई है, और तीन स्थानों पर फ्यूज़ हो गया है। अब मेरा पूरा निचला लम्बर भी फ्यूज़ हो गया है। अन्य सभी टूटी हुई हड्डियों और आघात के साथ मैंने खुद को वर्षों में पैदा किया है, मैं अब शारीरिक रूप से जिप्सी का जीवन जीने में असमर्थ हूं।
हालांकि, इसका मतलब यह नहीं है कि मैं अभी भी लड़ाई का हिस्सा नहीं हो सकता। फुल सर्किल लिखना, उस सभी में मेरा योगदान जो गलत हो गया है और अभी तक, यह सब सही हो सकता है। शायद किसी दिन मैं इसे कौवा रेज बना दूंगा। मुझे आशा है।

जेपी:
बीहड़ और ज्ञानवर्धक साक्षात्कार के लिए धन्यवाद।


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