लेही की दृष्टि में अंतर्दृष्टि

• अप्रैल 29, 2024

ट्री ऑफ़ लाइफ के लेही की दृष्टि में, उन्होंने चार लोगों के समूह देखे। जब हम अपने आप को शास्त्रों की तुलना करने के लिए नेफी के वकील का पालन करते हैं (1 नेपाली 19:23) तो हम अपने परिवारों और अपने बच्चों के लिए इन समूहों से महान जानकारी प्राप्त कर सकते हैं।

पहला समूह। (1 नेपाली 8: 21-23)। इन लोगों ने किया ‘उस मार्ग में शुरू करो जिसके कारण पेड़ था। ' जिस रास्ते पर वे चल रहे थे वह था 'जलडमरूमध्य और संकरा रास्ता' (बनाम २०), जो सुसमाचार के सिद्धांतों और अध्यादेशों का प्रतिनिधित्व करता है।

हम अक्सर पथ को सीधा और संकरा होने के बारे में सोचते हैं - या बिना घटता - वृक्ष की ओर एक रास्ता 'सीधा' जा रहा है। यह गलत है। प्रयुक्त शब्द 'स्ट्रेट' है। जलडमरूमध्य का मतलब सही है, विचरण के बिना सख्त या निर्धारित आवश्यकताओं का होना। उस मार्ग पर लागू होते हुए, हम सीखते हैं कि सुसमाचार के सिद्धांतों का मार्ग एक सही मार्ग है, जिसमें सख्त और निर्धारित आवश्यकताएं हैं। अध्यादेशों में कोई भिन्नता नहीं है, फिर भी इरादा कितना भी अच्छा क्यों न हो। विसर्जन या उचित अधिकार के साथ नहीं किया गया बपतिस्मा भगवान के एकमात्र मार्ग पर बपतिस्मा नहीं है। यह कुछ ऐसा नहीं है जिसे हमने बनाया है। क्राइस्ट ने भी, 'स्ट्रेट' शब्द का इस्तेमाल किया, जिस तरह से हम स्वर्ग (मैट 7:13) में प्रवेश कर सकते हैं। सच में ही है 'एक भगवान, एक विश्वास, एक बपतिस्मा, (इफिसियों ४: ५)।

लेही की दृष्टि में इस संकीर्ण और संकीर्ण मार्ग का अनुसरण करने वाले लोग सही सिद्धांतों और अध्यादेशों में भाग ले रहे हैं। फिर भी ए अंधेरे की धुंध ' पैदा होती है ‘इस बात से अनिच्छुक हैं कि रास्ते में आने वाले लोगों ने अपना रास्ता खो दिया, क्योंकि वे भटक गए और हार गए। '

क्या फर्क पड़ा?

वे लोहे की छड़ के लिए तेजी से पकड़ नहीं रखते थे।

रास्ते में लेही के पास लोहे की एक छड़ दिखाई दी। लोहे की यह छड़ भगवान के शब्द का प्रतिनिधित्व करती है (देखें 1 नेपाली 15: 23-24)। परमात्मा का शब्द वस्तुतः है, उसका शब्द। जो लोग उनके वचन से चिपके रहते हैं, जो नबियों के धर्मग्रंथों और शिक्षाओं के माध्यम से हमारे पास आते हैं, शाश्वत जीवन के फल के पेड़ और भाग में पहुंचते हैं (1 नेपाली 11: 21-22 और शास्त्र श्रृंखला 1 नेपाली 15:36, डी एंड सी) 14: 7)।

यह पहला समूह सुसमाचार के सिद्धांतों और अध्यादेशों का हिस्सा था, लेकिन उन्होंने पेड़ पर पहुंचने की कोशिश की के बग़ैर शास्त्र और परमेश्वर के वचन का अध्ययन करना। यह उनके लिए नहीं हुआ और वह रास्ता हमारे लिए भी काम नहीं आया।

राष्ट्रपति बेंसन ने कहा, "हालांकि, मेहनती हम अन्य क्षेत्रों में हो सकते हैं, कुछ आशीर्वाद केवल शास्त्रों में पाए जाते हैं, केवल प्रभु के वचन में आते हैं और इसे तेजी से पकड़ते हैं क्योंकि हम जीवन के वृक्ष के लिए अंधेरे के mists के माध्यम से अपना मार्ग बनाते हैं। "

(मुझे यह भी दिलचस्प लगता है कि यह लोहे की छड़ '- ईश्वर के of शब्द का उपयोग करना ’- विज्ञापन को पूरी तरह से बदल देता है [नीतिवचन 13:24 और 29:15 से अनुकूलित] 15 छड़ को छोड़ दें, बच्चे को बिगाड़ दें। '' उसका शब्द और हम अपने बच्चों को बर्बाद कर देंगे।)

दूसरा समूह (1 नेपाली 8: 24-28)। ये लोग ‘लोहे की छड़ के सिरे को पकड़ना… लोहे की छड़ से चिपके रहना, यहां तक ​​कि वे आगे आकर पेड़ के फल का हिस्सा बन गए।’ वे वास्तव में अनन्त जीवन के आशीर्वाद और अध्यादेश का हिस्सा थे, लेकिन फिर, दुनिया के प्रभाव के कारण, लोहे की छड़ और Path निषिद्ध रास्तों में गिर गया और खो गया। ' उन्होंने सही सिद्धांतों और अध्यादेशों का पालन किया, वे थोड़ी देर के लिए भगवान के शब्द से चिपके रहे लेकिन, जब दुनिया के दबावों और प्रभावों ने उनके जीवन में प्रवेश किया, तो उन्होंने छोड़ दिया।

कई, चर्च के कई सदस्य इस श्रेणी में हैं। वे अपने शास्त्रों का अध्ययन छिटपुट या समय-समय पर करते हैं। शायद वे अभी बहुत व्यस्त हैं। हो सकता है कि वे चीजों को बदलने पर एक नियमित अध्ययन की आदत में वापस आने का इरादा रखते हों। उनका बहाना या औचित्य जो भी हो, वे लोहे की छड़ को पकड़ नहीं रहे हैं। यदि वे बहुत लंबे समय तक जाने देते हैं, तो वे मर्जी आध्यात्मिक से दूर हो जाओ। परमेश्वर का वचन यह महत्वपूर्ण है!

(ध्यान दें, भी, पहला समूह 'भटक गया' क्योंकि, शुरुआत से, वे वास्तव में स्थिति पर अच्छी पकड़ नहीं रखते हैं। दूसरा समूह 'दूर' गिर गया है। अंतर है।)

तीसरा समूह (1 नेपाली 8: 30)। यह एकमात्र समूह है जो आया और रुके पेड़ पर। इस समूह ‘लोहे की छड़ के अंत में पकड़े गए; और उन्होंने अपना मार्ग आगे बढ़ाया, लगातार लोहे की छड़ से तेजी से पकड़ना '।

लगातार! वे लगातार परमेश्वर के वचन के लिए उपवास रखते थे। शास्त्र अध्ययन उनके जीवन का एक दैनिक हिस्सा था।

चौथा समूह (1 नेपाली 8: 31-32)। ये लोग कभी पेड़ के पास भी नहीं पहुंचे। वे सीधे भवन में गए!

किशोर अक्सर इस तरह के होते हैं। वे दुनियावी चीजों के लिए सीधे जाते हैं, यह सोचकर कि मैं बाद में पश्चाताप करूंगा '। उनका मानना ​​है कि उनके पास अपने जंगली जई को बोने का समय है, इन लोगों में से, लेही एक अनिश्चित अवलोकन करता है। जबकि ’अजीब सड़कों में भटकते हुए, उनके दृश्य से कई खो गए थे, ' कई भी थे ‘फव्वारे की गहराई में डूब गया।)

जबकि कुछ खोई हुई आत्माएँ वापस आ सकती हैं, 'मैं बाद में पछताऊँगा' का रवैया घातक हो सकता है। इस मार्ग को चुनने वाले कभी नहीं लौटेंगे। वे डूबेंगे और आध्यात्मिक रूप से मरेंगे। हमें कभी भी सांसारिक कार्यों की ओर नहीं जाना चाहिए, यह सोचकर कि हम आध्यात्मिक रूप से बाद में लौटेंगे। न ही हमें कभी यह सोचना चाहिए कि 'बच्चों के लिए बच्चे' होना ठीक है यदि उनकी पसंद 'अजीब सड़कों' या 'निषिद्ध रास्तों' पर भगवान के शब्द से दूर हो जाए।

पेड़ पर पहुंचने के लिए हमें यह सुनिश्चित करने की आवश्यकता है कि हम और हमारे बच्चे हर दिन लोहे की छड़ के लिए उपवास रखें। इसका मतलब है कि परिवार और व्यक्तिगत शास्त्र अध्ययन। बुराई और मोहक प्रभावों से भरी दुनिया में, परमेश्वर के वचन को लगातार पकड़ना सुरक्षित रूप से आने और फिर जीवन के पेड़ पर रहने का एकमात्र तरीका है।

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