पारस बिम्बारबार

• अप्रैल 26, 2024

बिम्बरबार अक्सर "संख्या" से जुड़ा होता है क्योंकि इस पारस को यहूदी लोगों को जनगणना करने, लोगों की गिनती करने की आवश्यकता होती है। लेकिन, बिंबरबार का अर्थ है "जंगल में" और अपने पाठ और संदेशों के साथ गिनती से परे है।

सबसे पहले, मूसा को यहूदी लोगों को गिनने की आज्ञा दी गई है। विशेष रूप से रुचि, यह है कि जनगणना जंगल में "बिंबरबार" को ले जाने के लिए थी। रेगिस्तान में, अपने समुदाय के बाहर दूसरों के साथ घुलने-मिलने का बहुत मौका नहीं है, क्योंकि यह रेगिस्तान में उजाड़ और खाली है। रेगिस्तान में, आपके पास कोई विलासिता नहीं है - बस मूल बातें। यह खुद को एक एकजुट और एकीकृत समूह की स्थापना के लिए उधार देता है। हम एक क्षण में देखेंगे कि कैसे - एकता के भीतर - बहुत भिन्नता है।

के अतिरिक्त कहाँ पे जनगणना होनी चाहिए, हमें भी स्पष्ट निर्देश दिए गए हैं किस तरह गिनती करने के लिए। 20 से अधिक प्रत्येक व्यक्ति को एक शेकेल का आधा हिस्सा देता है। यह एक अतिशयोक्तिपूर्ण राशि नहीं है, और हर कोई एक शेकेल का आधा देने में सक्षम है। लोगों को तब उनके देने, और देने के माध्यम से गिना जाता है - तज़दकाह - उन तत्वों में से एक है जो एक समुदाय को एक साथ बांधते हैं। इसके अलावा, दो आधे शेकेल एक पूरी बनाते हैं - जो दूसरों के लिए हमारी आवश्यकता का प्रतीक है। हम समुदाय के माध्यम से पूरे बन जाते हैं और समुदाय का हिस्सा बन जाते हैं।

इसलिए, जबकि जनगणना मूसा की एक ठोस और विशिष्ट कार्रवाई है, जी-डी की योजना (हमेशा की तरह) के कई अंतर्निहित प्रतीक और गहरे अर्थ हैं।

दूसरा, इस पारस के भीतर, हमें यह ध्यान रखना चाहिए कि लेवियों को जनगणना में नहीं गिना जाता था। प्रति G-d, लेवियों को तबर्रुक के प्रभारी के रूप में रखा गया था। उनकी विशेष भूमिका टैबरनेकल की देखभाल और इसमें सब कुछ है। लेवियों ने इसे एक साथ रखा और इसे अलग ले गए क्योंकि यहूदी लोग रेगिस्तान के माध्यम से यात्रा करना जारी रखते हैं। जब उन्होंने डेरा डाला, तब लेवियों के तंबू तबरन के चारों ओर स्थित थे।

अन्य जनजातियों ने विशिष्ट रूप में भी निर्माण किया। शेष बारह को चार समूहों में विभाजित किया गया और चार दिशाओं में स्थित किया गया। गौर कीजिए कि लेवियों के बाद बारह और समूह थे। ऐसा इसलिए है क्योंकि यूसुफ की जनजाति को दो गोत्रों में विभाजित किया गया था - एक उनके पुत्रों में से एक, एप्रैम और मेनाशे (हमारे पुत्रों को प्रत्येक शब्बत को दिए गए आशीर्वाद की प्रेरणा)।

टीकाएँ और रहस्यमयी शिक्षाएँ हमें बताती हैं कि जनजातियों के विशिष्ट प्लेसमेंट में भी गहरा अर्थ और इरादा है। उदाहरण के लिए लेवियों को तबरन की देखभाल करने के लिए शिविर के केंद्र में रखा गया। चॉफेट चैम ने टोरा की तुलना एक मानव हृदय से की, यह दर्शाता है कि टोरा हमारे जीवन के केंद्र में होना चाहिए।

इस सप्ताह की पारस के साथ मुझे विशेष रुचि के बारे में पता चलता है जो एकता के भीतर गुणा है - मुझे लगता है कि एक अवधारणा यहूदी परंपरा में निहित है। पारस बिमदरबार में, यह एक जीवित विरोधाभासी सच्चाई है जहां हम विभिन्न जनजातियों को विभिन्न जिम्मेदारियों और भूमिकाओं के साथ पाते हैं जो एक के रूप में मौजूद हैं। मुझे लगता है कि यहूदी संप्रदायों के दायरे को इस सप्ताह के पारस में ताकत और अर्थ मिल सकता है, जिसे हम एक-दूसरे के साथ जीवन यापन के लिए लागू कर सकते हैं।

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