मेरा पड़ोसी कौन है?

• अप्रैल 29, 2024

निम्नलिखित पुस्तक को मैंने हाल ही में अपने स्थानीय पुस्तकालय में ली गई पुस्तक से उद्धृत किया है, पत्थरों की कीमत: मेरे गाँव के लिए एक स्कूल का निर्माण, Twesigye जैक्सन कागुरी और सुसान अर्बनेक लिनविले द्वारा, और जो मुझे एक प्रेरणादायक पढ़ने के लिए मिला।

मूल कहानी पुरानी है, और ईसाई पृष्ठभूमि के कई लोगों से परिचित है, लेकिन मैंने शायद ही कभी पाया है कि यह वर्तमान दुनिया के मुद्दों पर इतनी अच्छी तरह से लागू होता है। जैक्सन का यह भाषण सिर्फ एक उदाहरण है कि वह एक वक्ता के लिए कितना प्रेरक है, साथ ही पुस्तक में कितने अंश हैं।

मैंने गुड समैरिटन के दृष्टांत के साथ शुरू किया, जो कि ल्यूक की किताब से एक औसत आदमी के बारे में है जो एक अजनबी को छोड़ देता है जो सड़क के किनारे पीटा जाता है। दो हजार साल पहले, यीशु ने अपने दिन की धार्मिक स्थापना को चुनौती देने के लिए इस कहानी का इस्तेमाल किया था। मैं दूसरों को नए दृष्टिकोण के माध्यम से समुदाय के प्रति अपनी जिम्मेदारी पर विचार करने के लिए प्रेरित करना चाहता था।

"यह एक सरल और अभी तक सबसे गहरा दृष्टान्त है," मैंने कहा, मेरे साथ कमरे में कुछ अनाथ बच्चों को देखकर। "यह एचआईवी / एड्स महामारी पर लागू किया जा सकता है जिसने चालीस मिलियन जीवन का दावा किया है, पंद्रह मिलियन पत्नियों को विधवाओं में बदल दिया, और अपने माता-पिता के चौदह मिलियन बच्चों को लूट लिया। दृष्टांत ने आज हमें चुनौती दी, 'कौन मेरा पड़ोसी है?' क्या यह केवल वह व्यक्ति है जो हमारे बगल में घर में रहता है? क्या केवल वही लोग हैं जो हमारे चर्च में जाते हैं? क्या यह केवल वे लोग हैं जिन्हें हम जानते हैं? पड़ोसी के गांव में रहने वाले पूर्ण अजनबी के बारे में क्या है? अजनबी दूसरे देश में रह रहा है। ? दुनिया भर में आधे रहने वाले अजनबी? क्या वे हमारे पड़ोसी भी नहीं हैं? "

दर्शकों में कई ने सिर हिलाया। दृष्टांत नैतिक कानून के सबसे मूलभूत और सार्वभौमिक सिद्धांतों में से एक था, एक सबक जो यीशु ने चार वर्णों के कार्यों के माध्यम से प्रदर्शित किया: पीड़ित, पुजारी, लेवी और सामरी।

"कहानी की शुरुआत में सड़क पर एक पीड़ित है, लेकिन वह आदमी कौन है? हम जानते हैं कि वह लुटेरों द्वारा पीटा गया था और सख्त जरूरत थी, लेकिन हम उसकी जातीयता या राष्ट्रीयता को नहीं जानते। हम नहीं जानते कि क्या वह कुछ गैरकानूनी गतिविधियों में शामिल था, जो हमले का कारण बना या अगर वह सिर्फ एक लापरवाह यात्री था। वह शायद अपने साथी चोरों द्वारा पीटे गए लुटेरों में से एक था।

"दृष्टांत के पीछे की शक्ति यह नहीं है कि आदमी अपनी स्थिति से कैसे आया, लेकिन कैसे वह सामरी द्वारा मदद की जाती है। यह प्रासंगिक नहीं है कि पीटा गया आदमी गलती पर है। हम उन सभी लोगों को जवाब देने के लिए पवित्रशास्त्र से बंधे हैं जो अपमानजनक हैं। , कोई सवाल नहीं पूछा।

"क्या हमें उन लोगों के बीच अंतर करना चाहिए जो पापी व्यवहार के कारण शिकार हो जाते हैं और जो निर्दोष हैं?" एचआईवी / एड्स का मुद्दा इस तथ्य से जटिल था कि कई ईसाइयों ने ईश्वर से पापी व्यवहार के लिए रोग प्रतिशोध पर विचार किया। "पवित्र शास्त्र यह स्पष्ट करता है कि किसे न्याय करने का अधिकार और उत्तरदायित्व है। यह ईश्वर है। हम नहीं। आमीन।"

पुस्तक की समीक्षा के लिए, और न्याका एड्स अनाथ स्कूल परियोजना के बारे में अधिक जानने के लिए, नीचे दिए गए संबंधित लिंक देखें।

ट्वाइज़े जैक्सन कागुरी, पत्थरों की कीमत: मेरे गाँव के लिए एक स्कूल का निर्माण, पीपी। 184-185। पेंगुइन ग्रुप (यूएसए) इंक, के एक सदस्य वाइकिंग के साथ व्यवस्था द्वारा पुनर्मुद्रित पत्थरों की कीमत: मेरा गाँव के लिए एक स्कूल का निर्माण Twesigye जैक्सन कागुरी और सुसान शहरीनेक लिनविले द्वारा। कॉपीराइट (c) 2010 में टेगीजे जैक्सन कागुरी और सुसान अर्बनक लिनिविले द्वारा।

वीडियो निर्देश: असली पड़ोसी कौन है ? (Hindi) (अप्रैल 2024).