साक्षात्कार - एना केफ्र - चौथा किस्त

• मई 4, 2024

मॉर्ले: आपके कई गीतों में कई अलग-अलग जातियों से संबंधित कुछ लोगों के कार्यों के प्रति गुस्सा है। "द डे दैट गिल्ट टर्नड व्हाइट" में, आप सकारात्मक कार्रवाई के बारे में नकारात्मक बात करते हैं, साथ ही मूल अमेरिकियों और कैसीनो के बीच संबंध भी। मैल्कम एक्स को भी सिंगल कर दिया गया है। क्या आप अपने बयानों के पीछे तर्क को समझाने की परवाह करेंगे?

Rhiis: शब्द "रिवर्स नस्लवाद" एक अच्छा प्रारंभिक बिंदु प्रतीत होता है, विशेष रूप से संयुक्त राज्य अमेरिका के सुप्रीम कोर्ट में एसोसिएट [इन-] जस्टिस सोनिया सोतोमयोर की हाल की पुष्टि पर विचार करता है। रिवर्स नस्लवाद - या "सौम्य भेदभाव," संभवतः इतिहास में सबसे महान शब्द * cks में से एक - अल्पसंख्यक के सदस्यों को बढ़ावा देने के लिए एक प्रमुख बहुमत के सदस्यों के खिलाफ भेदभाव है। संक्षेप में, यह नियमित रूप से नस्लवाद है और सस्ती कीमत पर अल्पसंख्यकों को बेच दिया गया है, और जाहिर है कि हर कोई इसे खरीद रहा है।

"पाखंड" एक छोटा शब्द है जब मैं सभी के लिए समान अवसरों की इच्छा का दावा करता हूं और फिर, क्योंकि मैं चेरोकी और एक लोपेज दोनों हूं, गैर-गोरे होने के लिए अनुदान और छात्रवृत्ति की मांग करता हूं। 2003 में, सुप्रीम कोर्ट ने विश्वविद्यालय के छात्रों के प्रवेश में एक कारक के रूप में दौड़ पर विचार करने की अनुमति देने का फैसला किया, जो कि Affirm Action का एक उदाहरण है। पूर्वाग्रहित विचार के उन्मूलन में, दौड़ को चित्र में भी अनुमति नहीं दी जानी चाहिए। तथाकथित स्वतंत्रता के नाम पर, जातीयताओं के बीच कानून द्वारा रंगभेद की एक आंशिक दीवार की स्थापना की जाती है, और यह दीवार स्व-दया, हक की एक अकथनीय भावना और, सबसे ऊपर, लालच के हाथों द्वारा खड़ी की जाती है। ऐसी पिछड़ी मानसिकता को पवित्र करके, हमने नई मूर्खताओं के एक पूरे मेजबान के लिए द्वार फैलाए।



यदि किसी को सरकार द्वारा भुगतान किया गया था, तो उसे छात्रवृत्ति के पैसे, मुफ्त स्वास्थ्य देखभाल और कभी-कभी आवास, सभी को सफेद, मूल अमेरिकियों के लिए - और अन्य सभी गैर-गोरों - को नाराज किया जाएगा। फिर भी रिवर्स आदर्श है। आज की पीढ़ियों को उन गलतियों का प्रायश्चित या भुगतान नहीं करना चाहिए जिनमें उनका कोई हाथ नहीं था। अफ्रीकी अमेरिकियों को एक दूसरे को "निगर" कहना उतना ही अत्याचारपूर्ण है जितना कि एक यहूदी का अपने मित्र के रूप में "औशविट्ज़र" के रूप में जिक्र करना और मैल्कम एक्स जैसी विभूतियों का सम्मान करना। - जिन्होंने अन्य मुहावरों के बीच सिखाया, कि गोरे लोग एक दुष्ट यहूदी वैज्ञानिक द्वारा निर्मित शैतान हैं - उनकी अशिष्टता को धोखा देते हैं।

मैं, और न ही मैं किसी और को जानता हूं, किसी दूसरे इंसान को गुलाम बनाने पर विचार करेंगे या करेंगे, अकेले में नीचता को अलग पहचान दें। जो भी आक्रोश हो सकता है, वह केवल हमारी समस्या नहीं है।

मॉर्ले: "T.ruthless" संगठित धर्म की उदार तस्वीर की तुलना में कम है। क्या आप सभी धर्मों के बारे में बोल रहे हैं या विशेष रूप से किसी को एकल कर रहे हैं?

Rhiis: "T.ruthless" सभी धार्मिक विश्वासों के बारे में है, और अधिक विशेष रूप से, इस तरह के विश्वासों द्वारा प्रदान की जाने वाली पिछड़ी प्राथमिकताएं और गैरजिम्मेदारी। विश्वास करने के लिए, छोटा सामान वास्तविक चिंताओं की तुलना में अधिक महत्वपूर्ण लगता है - घूंघट पहनना, तनख्वाह (साइडेलॉक्स) रखना अधिक महत्वपूर्ण है, पोर्क खाने से मना करने के लिए, झुंड में फिट होने की तुलना में, स्वयं के लिए सोचें या खुश रहें या महिलाओं को कानूनी संपत्ति से अधिक समझें। सूची चलती जाती है। मैं हमेशा सोचता था कि जहां धर्म अलग-अलग मान्यताओं के बीच ही नहीं, बल्कि एक ही विश्वास के सदस्यों के बीच जिम्मेदारी को बांटने और जीतने की क्षमता रखता है। मुझे लगता है कि इसका उत्तर एक प्रश्न के रूप में आता है: जब किसी व्यक्ति को वास्तविक सांसारिक अपराध के लिए क्षमा और क्षमा को मानवता से परे रखा जाता है, तो किसी व्यक्ति की जवाबदेही क्या होती है? अगर मैंने अपने भाई को नुकसान पहुंचाया है, तो मैं उसके अलावा किसी और से माफी क्यों मांगूंगा, भगवान को जाने दो? यह सर्वव्यापी मानसिकता है जो कुछ भी नहीं सुलझाती है, व्यक्ति-से-व्यक्ति की जवाबदेही को दूर करके मनोवैज्ञानिक दीवारें खड़ी करना और दोनों के बीच ईश्वर का इंजेक्शन लगाना है। लेकिन यह कई कारणों में से एक है, मुझे लगता है कि धार्मिक विश्वास नीरस है।

Morley: आप कहते हैं कि आप बहुत "धार्मिक और दमनकारी वातावरण" में बड़े हुए हैं। क्या आप विस्तार से समझा सकते हैं?

Rhiis: हालांकि कुछ लोग इस बात को स्वीकार कर सकते हैं कि मेरे माता-पिता के अपराधों को दुनिया की जाँच के लिए एक पंक्ति में खोलना गलत होगा, मेरा मानना ​​है कि यह कुल पाखंड होगा, मेरे सामान्य हाइपरक्रिटिकल परिप्रेक्ष्य को देखते हुए, उनके चारों ओर एक सुरक्षात्मक घूंघट खींचना और कुछ भी दूरी तय करना। आलोचना से। हालाँकि मैं बच्चों को उन प्रकार के अनुभवों से बचाने की इच्छा रखता हूँ, लेकिन यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि मैं फिर भी उन सभी घटनाओं और प्रभावों के लिए आभारी हूँ जिन्होंने मुझे बनाया है। मेरी जवानी पर एक नज़र कभी-कभी वर्तमान के बारे में बहुत कुछ समझा सकती है, इसलिए मैं दो उदाहरण देता हूं। जब मैं 8 साल का था, तो मेरी मां मुझे गर्भपात क्लिनिक के विरोध प्रदर्शन में भाग लेने के लिए ले आई। सोचिए, अगर आप एक चौड़ी आंखों वाले, घुंघराले बालों वाले छोटे लड़के को कार्डबोर्ड का साइन पकड़ाएंगे, जिस पर एक गॉकेट, कटे-फटे भ्रूण की बढ़ी हुई तस्वीर है। वह मेरा बचपन था। और हम में से कई लोगों ने अब्राहम की बाइबिल कहानी सुनी है, भगवान की मांग पर, अपने बेटे, इसहाक का बलिदान करने के बारे में। ऐसी कहानियां बच्चों को परेशान करती हैं। अपने माता-पिता के विश्वास के निहितार्थ को समझते हुए, मैंने पूछा कि यदि भगवान ने मेरे बलिदान के लिए कहा तो क्या होगा। आपको क्या लगता है उनकी प्रतिक्रिया क्या थी? मेरे बचपन का एक उचित हिस्सा "प्रेम का देवता" जीवित बलिदान बनने के आतंक के नीचे रेंग गया। सभी विडंबनाओं में, मेरे माता-पिता ने भगवान के प्रति अपनी प्रतिबद्धता को अच्छा बनाया - उन्होंने मेरे बचपन को विश्वास की वेदी पर बलिदान कर दिया।

मॉर्ले: "एवेन्यू ऑफ द क्वीन" और "द ऑर्किड" एक दो-गीत चक्र का हिस्सा हैं। यह समझाने के लिए कि वे किस बारे में हैं?

Rhiis: मैं जो गीत लिखता हूं, उनमें से अधिकांश बहुत आत्म-व्याख्यात्मक होते हैं, यह आमतौर पर यह जानने के लिए कि मैं क्या कर रहा हूं, यह जानने के लिए पूरी तरह से नहीं लेता हूं। "एवेन्यू ऑफ द क्वीन," और "द ऑर्किड" के साथ, मैंने लेखन के लिए अधिक संवेदनशील और भावनात्मक दृष्टिकोण लिया, और मुझे लगता है कि कला की सुंदरता का हिस्सा कभी-कभी इसका रहस्य होता है। मैं पसंद करूंगा कि लोग इन गानों की व्याख्या स्वयं करें, ताकि संगीत को ठंडे बोध के बजाय अपनी भावनाओं से बात करने दिया जा सके।

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