नैतिक सापेक्षवाद और बाइबिल

• मई 6, 2024

जब नैतिक अनिवार्यता के सवाल उठते हैं, तो मेरा एक मित्र है जो मुझे मजाक में सूचित करना पसंद करता है कि एक नास्तिक के रूप में, मैं किसी भी नैतिक कोड से बाध्य नहीं हूं और इसलिए मैं जो चाहता हूं वह कर सकता हूं। अगर कोई सहकर्मी मुझे परेशान कर रहा है, तो मैं उसे पीठ में छुरा घोंपने के लिए स्वतंत्र हूं या उसे अपनी कार, मेरे दोस्त के साथ चला रहा हूं। इसी तरह, अगर कोई पड़ोसी मेरे पास एक घर या वाहन का मालिक है जिसे मैं वासना करता हूं, तो मैं इसे अपने लिए लेने के लिए स्वतंत्र हूं। जैसा कि सब्बाथ को पवित्र रखने के लिए, जाहिरा तौर पर मैं और अन्य नास्तिक केवल उसी दिन काम करने की अनुमति देते हैं (जिससे आश्चर्य होता है कि रविवार को इतने सारे ईसाई काम क्यों कर रहे हैं)। मेरे मित्र के अनुसार, नास्तिक स्वार्थी कार्य करने के लिए स्वतंत्र हैं क्योंकि वे भगवान के प्रतिशोध से डरते नहीं हैं।

इस तर्क की इस बात के बारे में मुझे एक बात परेशान करती है, वह यह है कि मानव नैतिकता का स्रोत अधिकार का पालन है और सजा का डर। फिर भी यह तथ्य कि हम वैधानिकता और नैतिकता के बीच अंतर दिखाते हैं, यह दर्शाता है कि अपने आप में आधिकारिक उच्चारण नैतिक या अनैतिक काम नहीं करता है। यदि ऐसा होता है, तो यह तथ्य कि हमारे पास हत्या और चोरी जैसे कृत्यों के खिलाफ कानून हैं, और जो लोग इन कृत्यों को अपराध करते हुए पकड़े जाते हैं, उन्हें दंडित किया जाता है, मुझे और अन्य नास्तिकों को एक बाध्यकारी नैतिक कोड प्रदान करने के लिए पर्याप्त होगा। लेकिन स्पष्ट रूप से यह नहीं है। हालाँकि कानून अक्सर गहरी नैतिक प्रतिबद्धता को प्रतिध्वनित करते हैं, ऐसे कई मामले हैं जिनमें वे नहीं करते हैं। कानून और नैतिकता के बीच संबंध निरपेक्षता से बहुत दूर है।

यहां तक ​​कि यह दावा कि समय और स्थान के बाहर भगवान का अस्तित्व यह सुनिश्चित करता है कि नैतिकता निरपेक्ष है, पानी को धारण नहीं करती है। गैर-ईसाइयों के लिए, बाइबल में नैतिक व्यवहार के लिए जो कुछ भी गुजरता है, वह हममें से बाकी लोगों पर या तो अनैतिकता या नैतिक सापेक्षतावाद के रूप में हमला करता है। "तुम हत्या नहीं करोगे," भगवान आज्ञा देता है। फिर भी बाइबल उसके या उसकी ओर से दोषी लोगों की हत्याओं से भरी हुई है, जिसमें मिस्र के लोगों के प्रथम पुत्रों की हत्या भी शामिल है। जानबूझकर शिशुओं को मारना क्योंकि वे ऐसे लोगों की संतान हैं जिनके नेता से आपकी असहमति है, दोनों हत्याएं हैं और एसोसिएशन द्वारा अपराध की सजा। इस प्रकार हत्या की परिभाषा भगवान की सनक के अनुसार बदलती है।

वही अनाचार कहा जा सकता है, जो मूसा के समय तक निषिद्ध नहीं है। इसके अलावा, आदम और हव्वा के पतन के बाद और फिर नई वाचा के बाद पाप परिवर्तन के रूप में क्या परिभाषित किया गया है। लेकिन शायद नैतिक सापेक्षवाद का सबसे आक्रामक उदाहरण यह तथ्य है कि ईश्वर ईसाई धर्म में बपतिस्मा लेने वालों को समान नैतिक कोड के रूप में नहीं रखता है जो कि नहीं हैं। एक गैर-ईसाई के लिए, यह तथ्य कि जो लोग यीशु को अपने उद्धारकर्ता के रूप में मानते हैं और स्वीकार करते हैं, वे सचमुच हत्या से दूर हो सकते हैं जबकि हममें से बाकी लोग नर्क के लिए निंदा करेंगे, ऐसा लगता है कि कुछ भी अन्याय से कम नहीं है। हम एक राष्ट्रीय दंड व्यवस्था की आलोचना करने में संकोच नहीं करेंगे जो अपराधियों को मुक्त करता है जो राष्ट्रपति के प्रति निष्ठा रखते हैं और राष्ट्रपति के प्रति निष्ठा रखते हैं लेकिन बाकी को जेल में सड़ने के लिए छोड़ देते हैं, इसलिए भगवान की दंड व्यवस्था को किस आधार पर उचित माना जाएगा?

न केवल बाइबिल की नैतिकता बदलती है, यह उन व्यवहारों का भी समर्थन करती है जिन्हें अब हम अनैतिक रूप से अनैतिक मानते हैं। सदियों से अन्य मनुष्यों को अपने स्वयं के अधिकारों के साथ संपत्ति के रूप में व्यवहार करने के अधिनियम को तर्कसंगत बनाने के बाद, हम अब गुलामी नैतिक रूप से घृणास्पद पाते हैं। यह तथ्य कि बाइबल न केवल अनुमति देती है, बल्कि दासता को नियंत्रित करती है, नैतिक निर्णय के साथ-साथ स्वर्णिम नियम का भी उल्लंघन करती है। दूसरे छोर पर, बाइबल बहुत बार एक ऐसी सजा लागू करती है जो अपराध से अधिक होती है, जिसमें सब्त के दिन काम करने की सजा या माता-पिता को शाप देने वाले बच्चे को शामिल करना शामिल है।

ईसाई इन विसंगतियों को दूर करने में अच्छे हैं, लेकिन अगर बाइबिल की नैतिकता पहले स्थान पर अधिक सुसंगत थी, तो उन्हें तर्कसंगत बनाने की आवश्यकता नहीं होगी। वास्तव में, बाइबिल की नैतिकता पर्याप्त रूप से अस्पष्ट है कि बाइबिल के विद्वानों में भी कई व्याख्याएं हैं। एक नैतिक संहिता के साथ, जिसे समझना और अनुसरण करना कठिन है, यह समझने के लिए कि ईसाई नैतिकता निरपेक्ष है, इसका क्या अर्थ है?

चाहे मेरा मित्र यह विश्वास करना चाहे या नहीं, नास्तिक हर तरह से नैतिक रूप से कार्य करने की संभावना रखते हैं जैसा कि ईसाई हैं। यद्यपि नास्तिकों के पास नैतिक मामलों के बारे में परामर्श करने के लिए धर्मग्रंथों की एक पुस्तक नहीं हो सकती है, अधिकांश नास्तिक मानवतावादी सिद्धांतों द्वारा निर्देशित होते हैं और नैतिक निर्णय लेने के दौरान अधिकार या भावना की अपील करने के बजाय तर्क और कारण को नियुक्त करने का प्रयास करते हैं। संक्षेप में, जो ईसाई विश्वास को बनाए रखते हैं, वे बाकी लोगों की तुलना में किसी विशेष नैतिक संहिता का पालन करने के लिए अधिक बाध्य नहीं हैं। और क्या मुझे विकल्प दिया गया था कि मैं उन लोगों से घिरा रहूँ, जो मानवतावाद और तर्क के सिद्धांतों द्वारा निर्देशित हैं या उन लोगों द्वारा जो ईश्वर की सेवा में कार्य करने का दावा करते हैं, मैं हर एक बार पूर्व का चयन करता हूँ।

वीडियो निर्देश: ईमानदारी की श्रेष्ठता | Immandari Ki Sreshttha | हिंदी नैतिक कहानियाँ | Hindi Moral Stories (मई 2024).