स्व-दया बनाम आत्म-करुणा

• मई 18, 2024

मुझे लगता था कि दया और करुणा शब्द पर्यायवाची थे; दोनों का अर्थ है दूसरे के लिए सहानुभूति या दुःख की भावनाएँ होना। लेकिन अंतर दया है वहाँ रुक जाता है। खेद महसूस करने के अलावा और कोई एहसास नहीं है। करुणा अपने आप को बढ़ाती है ताकि उस दुख या दुःख को कम करने की इच्छा को शामिल किया जा सके। करुणा मानवता को पहचानती है जहां दया सब कुछ और किसी को भी बंद कर देती है। "मुझे खुशी है कि मेरे साथ ऐसा नहीं हुआ", "यह मेरे लिए अच्छाई का धन्यवाद" दया के भाव हैं। "मुझे उनके लिए बहुत खेद है, शायद मैं मदद कर सकता हूं", "मैं क्या मदद कर सकता हूं" दया के भाव हैं।

यह तब तक नहीं था जब तक कि मेरे आत्म-दया और आत्म-करुणा के सही अर्थों से मुझे परिचित नहीं कराया गया था। यह तब तक नहीं था जब तक कि मैं अपने आप में एक करीबी और ईमानदार नज़र नहीं आया था कि मुझे इन शब्दों का अर्थ पता चला। मेरे लिए, स्वयं पर दया करना अपने लिए बुरा मानना ​​और यह मानना ​​कि आप पीड़ित हैं और कोई गलत काम नहीं किया है। यह आत्म-भोग है, परिस्थितियों के अतिरंजित दृष्टिकोण इस विश्वास के साथ कि कोई और चीज़ों को ठीक करने के लिए जिम्मेदार है। इसका मतलब है कि दुर्भाग्य पर ध्यान देना और बाकी सभी से उनके लिए खेद महसूस करने की अपेक्षा करना। "मेरे साथ ऐसा क्यों हुआ", "मेरे जीवन में ऐसा क्यों होता है", "कोई नहीं समझता" आत्म-दया के सामान्य भाव हैं। डर, अपराधबोध, शर्म के मारे आत्म दया का बोलबाला है। यह एक को दूसरे की पहचान करने और समझने के बजाय किसी की खुद की परिस्थितियों की तुलना करने के लिए मजबूर करता है। आत्म-दया आपको दूसरों से अलग करती है, जिससे आप अकेले और हताश महसूस करते हैं।

आत्म-करुणा खुद के लिए दुःख महसूस कर रही है लेकिन पहचान रही है कि आप अपने दुख में अकेले नहीं हैं। इसमें मानवता का एक स्तर है जो आपको दूसरों के दुख और दुख को देखने और उन्हें अलग-थलग करने के बजाय उनकी पहचान करने की अनुमति देता है, जैसे कि आपकी मुसीबतें उनकी तुलना में किसी तरह अधिक महत्वपूर्ण थीं। आत्म-करुणा के साथ आप अपने आप को प्यार से गले लगा सकते हैं, अपने आप को पीड़ित होने की जगह दे सकते हैं और खुद की मदद करने के तरीके ढूंढ सकते हैं। यह दूसरों के लिए करुणा से बहुत अलग नहीं है। यह हमें खुद को उठने और आगे बढ़ने में मदद करने की स्थिति में रखता है क्योंकि हम खुद की परवाह करते हैं। आत्म-करुणा दोष के लिए नहीं दिखती है और दोषी महसूस नहीं करती है। यह आपके दुर्भाग्य को पहचानता है लेकिन आपको खुद को चुनने का अधिकार देता है। यह आपको एक समुदाय का हिस्सा बनाता है और यह उपचार हो सकता है।

मेरी बेटी की मौत के बाद से दोनों के बीच के अंतर को जानने से मुझे बहुत फर्क पड़ा है। एक त्रासदी हुई है - क्या खुद के लिए बुरा महसूस करना ठीक है? हाँ। क्या यह ठीक है अगर मैं थोड़ी देर के लिए अपनी उदासी पर ध्यान केंद्रित करूं? हाँ। क्या अभी दूसरों से सहानुभूति की उम्मीद करना ठीक है? हाँ। इन चीजों को करने से हम खुद को और अपनी भावनाओं को सम्मान देते हैं। दुख में खुद के लिए बुरी तरह से महसूस करना शामिल है, इसके लिए दयालु है।

लेकिन एक शोक संतप्त माता-पिता के रूप में, मुझे अपनी भावनाओं पर ध्यान देने में मेहनती रहना चाहिए ताकि आत्म-दया के जाल में न पड़ें। आत्म-दया के खतरनाक पूल में होने का मतलब होगा कि मैं किसी से या किसी चीज से उम्मीद करता हूं कि वह मुझे इससे बाहर निकालेगा। इसका मतलब यह होगा कि मैं अपनी स्थिति को बेहतर बनाने या बेहतर बनाने के लिए दूसरों पर निर्भर हूं। सत्य है, मेरी स्थिति बेहतर नहीं हो सकती है और इसे ठीक नहीं किया जा सकता है। मैंने अपनी बेटी को खो दिया है और जिस व्यक्ति के साथ मैं हुआ करता था, उससे कभी उबर नहीं पाएगा।

इसलिए आज मैं यथार्थवादी और तार्किक हूं और किसी से मुझे ठीक करने की अपेक्षा करने के बजाय, मैं खुद से उम्मीद कर रहा हूं कि वह मेरी देखभाल करेगा। हालांकि, हमने एक पतली रेखा पर चलने का शोक मनाया और सावधानी न बरतने पर मोरों में फिसल सकते थे। मेरे हिस्से में लगता है कि मुझे फिसलने का अधिकार है; मेरा एक हिस्सा जानता है कि मेरा कर्तव्य है कि मैं अपनी और दूसरों की खातिर अपना ख्याल रखूं। उसके बिना जीवन में आगे बढ़ने का डर मुझे अंधेरे में रखता है; यह जानकर कि दया के स्थान पर मेरी देखभाल करने के लिए मेरी एक और बेटी है। वास्तविकता दो की परिभाषाएँ स्पष्ट करती है लेकिन मेरी भावनाएँ अक्सर बादल जाती हैं।

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