हमले के तहत चरित्र और आप इसके बारे में क्या कर सकते हैं

• अप्रैल 27, 2024

"चरित्र के तहत हमला और आप इसके बारे में क्या कर सकते हैं" एक प्रेरक है, अगर कुछ हद तक गुमराह किया गया है। कार्ल सोमर ने माना कि अमेरिकी अपने बच्चों को बुनियादी गुण नहीं सिखा रहे हैं, और उन पर "नैतिकतावादी" बच्चों की किताबें लिखने के लिए बार-बार हमला किया गया है, जो उपदेशात्मक हैं, फिर भी ऐसे चरित्र निर्देश और मार्गदर्शन की आवश्यकता को साबित करते हुए, बेचना जारी है। सोमर ने दावा किया कि अमेरिका "सहिष्णुता" के लिए एक ऐसा खुला मैदान बन गया है, जिसे कोई भी सही गलत से नहीं जानता है। शिक्षक और प्रशासक अक्सर अभिभावकों के मुकदमों के डर से "अनुशासन" बच्चों से डरते हैं जो दावा करते हैं कि इस तरह के दंड बच्चे के अधिकारों का उल्लंघन करते हैं। दर्जनों स्कूलों में एक विकल्प शिक्षक के रूप में सोमरस का अनुभव उनके सिद्धांत का समर्थन करता है कि "जब तक स्कूलों को अनुशासित नहीं किया जाता है, तब तक किसी भी बच्चे को पीछे छोड़ने के सभी बुलंद लक्ष्यों को प्राप्त नहीं किया जा सकता है।" दुनिया बेहतर होगी, सोमरस का तर्क है, अगर स्कूलों ने छात्रों से किसी भी तरह के दुर्व्यवहार को सहन करने से इनकार कर दिया। आदर्श रूप से, यह सच हो सकता है, हालांकि, सोमेर कई बच्चों को ध्यान में नहीं रखते हैं जो सीखने या विकास संबंधी अक्षमताओं के कारण बाहर काम करते हैं। उन छात्रों को "सुधार विद्यालय" में भेजना, जैसा कि सोमेर अधिवक्ताओं का जवाब नहीं है। ऐसे कुछ उदाहरण हैं जब हमें दूसरे के मतभेदों को स्वीकार करना और आवास बनाना सीखना चाहिए। अधिकांश सहमत होंगे, मुझे लगता है, कि एक बच्चे को निर्वासित करने के लिए जिसे मदद की ज़रूरत है वह अनैतिक है।

सोमर ने यह भी तर्क दिया कि "अमेरिका की अपनी मूल्य प्रणाली है" और हमें समलैंगिकता की निंदा करने जैसे अधिक पारंपरिक मूल्यों की ओर लौटना चाहिए। हिंसक मीडिया और उदारवादी विचार युवाओं के मन को "नैतिक सापेक्षवाद के दर्शनशास्त्र" से भर देते हैं। इसके बजाय, सोमर का तर्क है कि छात्रों को केवल यौन संयम सिखाया जाना चाहिए, परस्पर विरोधी अध्ययनों के बावजूद जो "सुरक्षित सेक्स" बनाम संयम पर मिश्रित परिणाम दिखाते हैं। सॉमर सापेक्षवादियों पर हमला करते हैं, "जो अपराध के बिना अंतिम खुशी लाता है, उसे करने के लिए"। जाहिर है, यह वह नहीं है जो "सापेक्षवाद" वास्तव में वकालत करता है। नैतिक सापेक्षतावाद एक धार्मिक जीवन जीने के बारे में है, जबकि "सही" होने या दूसरों की निंदा करने की आवश्यकता नहीं है। यह महसूस कर रहा है कि कोई सरल उत्तर नहीं हैं। अगर होते तो दुनिया की ज्यादातर समस्याएं आसानी से हल हो जातीं।

सोमरस "एथिक्स फॉर ए न्यू मिलेनियम" का अध्ययन करने के लिए अच्छी तरह से करेंगे, जिसमें दलाई लामा पुण्य का जीवन जीने की आवश्यकता के लिए कहते हैं, लेकिन जरूरी नहीं कि दूसरों का न्याय या आलोचना करें। दलाई लामा लिखते हैं, "नकारात्मक विचार और भावनाएं हमें अनैतिक रूप से कार्य करने का कारण बनती हैं।" यहां तक ​​कि जब लोग जानते हैं कि सही और गलत क्या है, तो उन्हें अनुचित तरीके से कार्य करने का प्रलोभन दिया जा सकता है अगर उन्हें खतरा महसूस होता है और उनके पास मानसिक शांति नहीं है। दुनिया में सभी नैतिक ब्रेनवॉश करने से लोग हर समय "सही" बात नहीं करेंगे। पुण्य कोई आसान या निरपेक्ष वस्तु नहीं है। हम सभी समय-समय पर झगड़ा करते हैं, और हम अपने कार्यों के निहितार्थ के साथ कुश्ती करते हैं। बस जिल को यह सिखाते हुए कि "झूठ बोलना बुरा है" उसकी मदद नहीं करता है जब एक गहन नैतिक दुविधा के साथ सामना किया जाता है। सही चुनाव करने के लिए उसके पास उचित तर्क क्षमता होनी चाहिए।

सोमर के पास कुछ अच्छे तथ्य और तर्क हैं, फिर भी उसका स्वधर्म त्यागना निराशाजनक है। यदि अमेरिका, जैसा कि वह सुझाव देता है, नैतिकता के एक एकल रूढ़िवादी सेट को अपनाता है, यह कई लोगों को अन्य धर्मों और संस्कृतियों से अलग कर देगा। किसी समाज का ध्रुवीकरण करना अनुत्पादक है और उग्रवाद को प्रोत्साहित करता है। अधिकांश अमेरिकी राजनीतिक रूप से मध्यमार्गी हैं, और उनसे रूढ़िवादी नैतिक एजेंडे को अपनाने की उम्मीद करते हैं क्योंकि यह "उनके लिए अच्छा होगा" काम करने वाला नहीं है। एलन ब्लूम ने पहले ही अपनी पुस्तक "द क्लोज़िंग ऑफ द अमेरिकन माइंड" में यह तर्क दिया और खो दिया। यदि पारंपरिक मूल्यों पर वापस जाना बस जवाब था, तो अफगानिस्तान में तालिबान को सफल होना चाहिए था। तालिबान ने यकीनन पारंपरिक मूल्यों की वापसी की मांग की, फिर भी उनके तरीके जल्दी ही दमनकारी हो गए।

अमेरिका में टीचिंग कैरेक्टर एक आसान फिक्स नहीं है, जहां हम "सिर्फ ड्रग्स के लिए ना कहें" का प्रचार करते हैं, लेकिन आपको बेहतर महसूस कराने के लिए प्रिस्क्रिप्शन ड्रग्स टेलीविज़न के विज्ञापनों द्वारा बमबारी की जाती है। इस पुस्तक में, सोमेर बहुत कम उम्र की शुरुआत में नैतिक शिक्षा की आवश्यकता को स्पष्ट करता है, हालांकि, इस तरह के "नैतिकता" प्रशिक्षण की सामग्री बहुत अधिक चर्चा और शोध करेगी।

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