भारतीय जाति व्यवस्था

• अप्रैल 29, 2024

भारत में सामाजिक अन्याय की शुरुआत करने वाली जाति व्यवस्था की उत्पत्ति का पता लगाना मुश्किल है। लेकिन धर्म में इसकी जड़ें निर्विवाद हैं। हिंदू धर्मग्रंथ जाति व्यवस्था के संदर्भ में हैं और अक्सर यह माना जाता है कि वर्ग भेद हिंदू धर्म का एक हिस्सा है। हालाँकि भारत में इस्लाम और ईसाई धर्म जैसे कुछ अन्य धर्मों का भी पालन किया जाता है, जो विश्वासियों के जाति आधारित भेद का पालन करते हैं।

गुजरे दिनों में, लोगों को पारंपरिक व्यवसायों के आधार पर समूहों में अलग कर दिया गया था और इसने चार मुख्य जातियों का गठन किया, जो ब्राह्मणों ने बौद्धिक और आध्यात्मिक भूमिका निभाई, वैश्य जो व्यापार और वाणिज्य में थे, जो क्षत्रिय थे और शासक थे योद्धा और शूद्र जिन्होंने कुशल कार्यबल का गठन किया। इस प्रणाली के तहत लोगों का एक वर्ग भी था जो शवों को खुरचने और निकालने जैसे शवों का प्रदर्शन करने के लिए नामित था। खानाबदोशों, आदिवासी निवासियों और विदेशियों के साथ भारतीयों के इस समूह को असमान व्यवहार किया गया और उन्हें "अछूत" कहा गया। उच्च जाति समूहों के सदस्यों ने अछूतों के साथ बातचीत करने के लिए इसे अशुद्ध माना और उनकी छाया को उन पर गिरने भी नहीं दिया। अछूत लोग गाँवों के बाहर रहते थे और आम कुएँ और पानी के अन्य स्रोतों तक उनकी पहुँच नहीं थी। उन्हें मंदिरों में पूजा करने का कोई अधिकार नहीं था और उच्च जाति समूहों द्वारा उन्हें अपमानित किया जाता था।

भारत में कई दशकों तक चले ब्रिटिश शासन के दौरान जाति व्यवस्था और उसके प्रभाव को समझा गया। महात्मा गांधी, भारतीय राष्ट्र के पिता, जिन्होंने बाद में औपनिवेशिक शासकों से देश के लिए स्वतंत्रता हासिल की, उन्होंने अछूतों को "भगवान के बच्चे" का अर्थ "भगवान की संतान" कहा और उनकी मुक्ति की दिशा में काम किया। तब से, भारतीय जाति व्यवस्था कई बड़े संशोधनों से गुज़री है, फिर भी इसका अस्तित्व बना हुआ है।

स्वतंत्रता के बाद से, भारतीय जाति समूहों को उनके पिछड़ेपन के आधार पर तीन श्रेणियों में विभाजित किया गया है। हर राज्य में अनुसूचित जातियों, अनुसूचित जनजातियों और पिछड़े वर्गों में लोगों को अलग करने के लिए एक सामुदायिक सूची है। इन पिछड़े समुदायों के सदस्यों को शिक्षा और रोजगार के लिए विशेष विशेषाधिकार दिए जाते हैं और अब भारत में छुआछूत को पाप माना जाता है।

समानता को बढ़ावा देने के इन उपायों के बावजूद, पिछड़े समुदायों की भलाई के लिए आरक्षण की नीति की अपनी सीमाएँ हैं। इस प्रणाली ने उच्च वर्गों के लिए उपलब्ध अवसरों को कम किया है और इसलिए एक अलग प्रकार की असमानता पैदा की है। आरक्षण नीति के तहत व्यक्ति की योग्यता को उचित नहीं माना गया है। जाति आधारित झड़पें अब भी अक्सर सुनी जाती हैं, हालांकि इन हमलों की तीव्रता अभी कम है। फलस्वरूप जाति व्यवस्था भारत को घेरने वाला एक दुष्चक्र बनी हुई है और भारतीय संस्कृति पर एक अभिशाप साबित हुई है।

आगे पढ़ने के लिए भारतीय जाति व्यवस्था पर कुछ पुस्तकें यहां दी गई हैं।

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वीडियो निर्देश: जाति व्यवस्था || caste system || भाग -1 (अप्रैल 2024).