साहित्य में प्रेम का विषय
कई फिक्शन काम आज इतने तत्वों और विषयों को लागू करते हैं, पाठकों को उन चीजों के लिए अलग-अलग व्याख्याएं दिखाते हैं जिन्हें हम एक ही प्रकाश में विचार करने के लिए उपयोग करते हैं जो हर कोई 'सामान्य' समझ लेता है। प्रेम साहित्य में सबसे बड़ा विषयों में से एक है और इस वर्तमान दिन तक साहित्य की शुरुआत के बाद से किया गया है, और इस विशेष भावना को परिभाषित करने और व्याख्या करने के लिए विभिन्न शैलियों के लेखकों द्वारा लिए गए विभिन्न प्रयोगों पर ध्यान देना दिलचस्प है। आम तौर पर प्यार को एक मजबूत भावनात्मक शक्ति द्वारा दो लोगों के बीच संबंध के रूप में पहचाना जाता है, और जबकि साहित्य के कुछ पहलू इस विश्वास को प्रदर्शित करते हैं कि 'प्यार सभी को जीतता है' और इसलिए एक सुखद अंत है, अन्य पहलू इस भावना की अधिक व्यावहारिक अवधारणा की जांच करते हैं। इस लेख में, हम यह पता लगाते हैं कि कुछ काम कैसे प्यार का अनुभव करते हैं और इस धारणा के परिणाम कैसे साजिश और / या पात्रों को प्रभावित करते हैं।

रोमियो और जूलियट, शेक्सपियर
इस शेक्सपियर के क्लासिक में, रोमियो और जूलियट अपने परिवारों की इच्छाओं के खिलाफ प्यार में पड़ जाते हैं, और उपन्यास के अंत तक वे दोनों दूसरे के लिए आत्महत्या कर लेते थे। इस उदाहरण में, इस जोड़े को जिस प्यार के लिए मजबूर किया जाता है, वह हिंसक और पागलपन पर जोर देता है। उन्होंने अपने परिवार, समाज और पूरे विश्व को धता बताते हुए भागने की योजना बनाई थी। हालांकि, उनकी योजनाएं गड़बड़ हो जाती हैं और रोमियो जहर पीता है जब उसे विश्वास होता है कि जूलियट वास्तव में मर चुका है। जूलियट बारी-बारी से उठता है और अपने आप को छुरा मारता है जब वह रोमियो को उसके पास मृत पड़ा देखता है, यह तय करता है कि वह उसके बिना नहीं रह सकता। उनका जुनून इतना कच्चा और शक्तिशाली है कि वे दोनों दूसरे के लिए मर जाते हैं ताकि वे अपने प्यार को मौत में भी संरक्षित कर सकें। इस मामले में प्यार इन प्रेमियों के लिए खुशी का कारण नहीं बनता है, बल्कि विनाश का कारण बनता है।

सुला, टोनी मॉरिसन
सुला के इर्द-गिर्द कहानी है, एक मुक्त-उत्साही लड़की, जो स्वतंत्र-उत्साही व्यक्तियों के परिवार से आती है, जो सामाजिक सम्मेलनों की अवहेलना करती है और यह सोचती है कि उनके कार्यों से उनके आस-पास के लोग कैसे या कैसे प्रभावित होते हैं। इस पुस्तक में, प्रेम (इस मामले में रोमांटिक प्रेम नहीं) को एक बोझ के रूप में माना जाता है, एक ऐसी भावना जिसे मदद नहीं की जा सकती या विरोध नहीं किया जा सकता, भले ही आपने कोशिश की हो। सुला अपनी मां से प्यार करती है, लेकिन केवल इसलिए कि वह एक है जिसने उसे जन्म दिया है, और इसलिए उसे लगता है कि यह एक दायित्व है। यह तब स्पष्ट होता है जब सुला अपनी माँ की पोशाक में आग पकड़ती है और यह देखती रहती है कि यह उसे जलाकर मार डालेगा। वही अपनी बेटी सुला के लिए अपनी माँ की भावनाओं के लिए जाता है; सुला ने अपनी एक सहेली को यह कहते हुए सुना कि वह उसे एक व्यक्ति के रूप में पसंद नहीं करती है, लेकिन उसे केवल इसलिए प्यार करती है क्योंकि वह उसकी बेटी है। प्रेम को एक बोझ के रूप में देखा जाता है, जिससे निपटने के लिए कुछ जीवन से गुजरता है, न कि कुछ आनंदमय या मधुर। यह एक ऐसा शक्तिशाली और भारी बोझ है जो परेशान करने वाले कार्यों की ओर जाता है जिन्हें ठीक माना जाता है क्योंकि यह एक 'प्रेम का कार्य' था। इसका एक उदाहरण तब देखने को मिलता है जब सुला की दादी इवा अपने बेटे को उसके पोस्ट-ट्रॉमेटिक डिसऑर्डर से बचाने के लिए मार डालती हैं।

प्रलाप, लॉरेन ओलिवर
इस यूटोपियन उपन्यास के पहले सीक्वल में, प्यार को एक बीमारी के रूप में माना जाता है, जो लोगों को पागल बना देता है और जीवन और समाज को बर्बाद करने वाली विचित्र और खतरनाक चीजें करता है। इस वजह से, व्यक्तियों को इसे बाहर निकालने के लिए 18 वर्ष की आयु से संचालित किया जाता है अमोर डेलिरिया नर्वोसावह बीमारी जो मानव जाति को नष्ट करने की धमकी देती है। लीना, वह नायक जो वर्षों से प्रक्रिया का इंतजार कर रहा था (क्योंकि यह माना जाता था कि उसने अपनी मां को मार डाला था), अचानक खुद को रोग के लक्षण दिखाती है। के रूप में वह स्वीकार करती है कि वह पूरी तरह से उड़ा दिया गया है और वह अंततः उससे मर सकती है जैसा कि दूसरों के पास है, वह सख्ती से अपने भाग्य, अपने प्यार को गले लगाती है, और उन नियमों को धता बताती है जो उसने पूरे जीवन का पालन किया और विश्वास किया। वह अपने परिवार और समाज को बदनाम करती है, और अपने जीवन के प्यार के साथ भाग जाने की योजना बना रही है, नरक या उच्च पानी। इस उदाहरण में, प्यार जिद्दी और दोषपूर्ण है, और एक बीमारी की तरह, यह धीरे-धीरे आप पर हावी हो जाता है और आपकी संपूर्ण विचार प्रक्रिया को संभाल लेता है, जिससे तर्कहीन विचार पैदा होते हैं, जो तर्कहीन निर्णय लेने की ओर ले जाते हैं, जो अंततः शामिल पार्टियों को नष्ट कर देता है।

वर्थरिंग हाइट्स, एमिली ब्रोंटे
हीथक्लिफ और कैथरीन के बीच का प्रेम लगभग रोमियो और जूलियट जैसा है; लेकिन मैं कहता हूँ, अधिक भावुक, अधिक परिपक्व और कहीं अधिक पारलौकिक। जिस तरह रोमियो और जूलियट के प्यार को लगभग धार्मिक माना जाता है, हीथक्लिफ और कैथरीन के जुनून ने इस विचार को स्वीकार किया कि मोचन केवल प्यार और इच्छा के माध्यम से प्राप्त किया जा सकता है। उनमें से प्रत्येक दूसरे के देवता हैं क्योंकि वे एक दूसरे में और उनके प्यार में श्रद्धा रखते हैं, और वे आशा करते हैं कि मृत्यु के बाद वे अपने प्यार में फिर से एकजुट होंगे। यह पारलौकिकता इस धारणा की ओर ले जाती है कि वे दोनों आत्माएँ हैं, दो आत्माएँ जो कभी अलग नहीं हो सकतीं, मृत्यु से भी नहीं। इस उदाहरण में, प्रेम चिरस्थायी है, एक बार एक व्यक्ति द्वारा चिह्नित किए जाने के बाद वापस नहीं जाना है; यह अपरिवर्तनीय है, जिसका कोई इलाज नहीं है या पुनर्वास की आशा नहीं है।

यह ध्यान रखना दिलचस्प है कि इन पुस्तकों में से कोई भी इन पात्रों की भावुक भावनाओं के परिणामस्वरूप एक खुशी से कभी-कभी, रोमांटिक अंत को चित्रित नहीं करता है।यह स्पष्ट है कि इन उपन्यासों में प्यार को आपदा के लिए एक नुस्खा के रूप में चित्रित किया गया है - खुशी का टिकट नहीं। एक बात यह भी ध्यान देने की है कि अधिकांश पीड़ित पात्र अपने भाग्य के बारे में जानते हैं - वे दुखी हैं और बहुत पीड़ित हैं, और जानते हैं कि वे अंततः नष्ट हो सकते हैं - फिर भी वे अपने प्यार को जोश के साथ गले लगाते हैं!
सच्चे प्यार के लिए कभी समय या स्थान नहीं होता है। यह गलती से, दिल की धड़कन में, एक ही चमक में, धड़कते हुए पल में होता है।
--- सारा डेसन


वीडियो निर्देश: हिंदी कविता : प्रेम संगीत : 'निराला' : Kanak Rekha Chauhan in Hindi Studio with Manish Gupta (मई 2024).