पिशाचों का एक छोटा इतिहास
पिशाच। ठीक है, वे तकनीकी रूप से टीवी नहीं हैं। लेकिन इसका सामना करते हैं, वहाँ कुछ ओवरलैप है। और हममें से कई लोग जो वास्तविक विज्ञान कथाओं को पसंद करते हैं, वे खुद को रात के इन प्राणियों के लिए भी तैयार पाते हैं। यहाँ मुझे उनके बारे में आकर्षक लगता है: जिस तरह से पौराणिक कथाओं को बदल दिया गया है, पिछले कुछ दशकों के भीतर, एक बुरे स्टीरियोटाइप से वास्तविक मनुष्यों के लिए बड़ी समस्याओं और उनकी आत्मा में अंधेरा। मेरे जीवनकाल के भीतर पिशाच कथा का पूरी तरह से पुनर्गठन किया गया है। और वे हर जगह हैं। "गोधूलि" के चमचमाते पिशाच, बफी, सूकी स्टैकहाउस - वे सभी इस बदलाव में एक भूमिका निभाते हैं। तो, "ट्रू ब्लड" के सम्मान में, जो कि 12 जून के तीसरे सीज़न के लिए एचबीओ में रविवार 13 जून को शाम 6 बजे वापस आएगा। ET, मैं पिशाच विद्या का त्वरित सारांश पोस्ट कर रहा हूं और कुछ प्रसिद्ध नामों और कुछ टिप्पणी सहित, इसे बदल दिया है।

पिशाचों का एक छोटा इतिहास

वैम्पायर विद्या प्रागितिहास के बाद से है, दुनिया भर की संस्कृतियों में। एक पिशाच का पहला लिखित संदर्भ 1047 में एक रूसी राजकुमार का जिक्र करते हुए एक दस्तावेज में आया था। व्लाड द इम्पेलर, जिसे आज ड्रैकुला के नाम से भी जाना जाता है, 1400 के दशक में रहता था। तब और 1897 के बीच, पूर्वी प्रूसिया, हंगरी, वैलाचिया, इंग्लैंड और अन्य स्थानों में कई हिस्टेरिकल पिशाच का प्रकोप हुआ। और गोएथे सहित कई पुस्तकों, ग्रंथों, कविताओं और यहां तक ​​कि विषय के बारे में ओपेरा प्रकाशित किए गए थे कोरिंथ की दुल्हन, सैमुअल टेलर कोलरिज क्राइस्टाबेल (अंग्रेजी में पहली पिशाच कविता), लॉर्ड बायरन की जियाउर और रॉबर्ट साउथी Thalaba। जॉन पोलिडोरी ने 1819 में अंग्रेजी में पहला पिशाच कहानी लिखी थी। यहां तक ​​कि एलेक्जेंडर डुमास एक नाटकीय नाटक के साथ "ले वैम्पायर" और रुडयार्ड किपलिंग के नाटक में अभिनय किया। चुड़ैल पिशाच स्टीरियोटाइप बनाने में प्रभावशाली था।

लेकिन जब तक ब्रैम स्टोकर प्रकाशित नहीं हुआ था ड्रेकुला इंग्लैंड में (1897) कि चीजें वास्तव में गर्म हो गईं। 1900 के दशक की शुरुआत में मोशन पिक्चर्स के आगमन के साथ, पिशाचों ने बड़े पर्दे पर बदलाव किया। संभवतः पहली पिशाच फिल्म 1912 से "द सीक्रेट्स ऑफ हाउस नंबर 5" थी, लेकिन 1920 में ड्रैकुला पर आधारित पहली फिल्म रूस में बनाई गई थी (कोई प्रतियां जीवित नहीं हैं)। फिर 1921 में एक हंगेरियाई संस्करण आया, और 1922 में जर्मन-निर्मित "नोस्फेरातु", और 1924 में एक मंच संस्करण, और 1924 में एक शर्लक होम्स पिशाच कहानी, और 1927 में एक और मंच संस्करण, जिसके बाद और अधिक किताबें आईं। ड्रैकुला का एक स्पेनिश संस्करण 1931 में जारी किया गया था, और बेला लुगोसी के साथ एक अमेरिकी संस्करण का उसी वर्ष प्रीमियर हुआ था।

निम्नलिखित दशकों के दौरान कई और पिशाच फिल्में, किताबें और मंच संस्करण मीडिया में छल किए। पिशाच वास्तव में 1954 में (एक समय के लिए, वैसे भी) हास्य पुस्तकों से कॉमिक्स कोड द्वारा प्रतिबंधित कर दिए गए थे। 1961 में, ड्रैकुला का पहला कोरियाई रूपांतरण, जिसे "द बैड फ्लावर" कहा गया था, रिलीज़ किया गया था। 1964 से "द मुन्स्टर्स" और "द एडम्स फैमिली" 1966 में "डार्क शैडोज़" के बाद वैम्पायर चरित्रों को प्रदर्शित करने वाले पहले टीवी शो थे (1967 में बरनबास प्रदर्शित हुई)। कॉमिक बुक वैम्पायर 1969 में प्रदर्शित हुई। "द नाइट स्टाकर"। 1972 में दिखाई दिया, और उस वर्ष हॉन्ग कॉन्ग में वैम्पायर मार्शल आर्ट की फिल्में दिखाई देने लगीं।

फिर 1976 आया, ऐनी राइस प्रकाशित हुआ एक पिशाच के साथ साक्षात्कार। यह एक और मील का पत्थर साबित हुआ, और उसकी पिशाच लेस्टाट पिशाच की पूरी नई पीढ़ी के लिए प्रभावशाली रही है। 1980 के दशक के मध्य से और 1990 के दशक की शुरुआत से जब उनका लेखन व्यापक रूप से पढ़ा जाने लगा था, वर्तमान समय तक चलने वाले पिशाच पुस्तकों, टीवी शो, फिल्मों और उपन्यासों का एक सत्य विस्फोट हुआ है।

गेम चेंजर्स

ब्रैम स्टोकर: लहसुन और सूली पर चढ़ाए जाने वाले लकड़ी के डंडे और लकड़ी के दांव और वह सब जो हम जानते हैं, वह मोटे तौर पर स्टॉकर के वर्णन से आता है और जिस तरह से उन्होंने पुरानी किंवदंतियों से एक साथ जानकारी ली। वह वह है जिसने नुकीले, असामान्य शक्ति, खराब त्वचा, सांस और ठंडे शरीर का निर्माण किया है। यह उनके लिए धन्यवाद है कि आधुनिक दिन पिशाच बिना निमंत्रण के घरों में प्रवेश नहीं कर सकते हैं, कि वे खुद को दर्पण में नहीं देख सकते हैं, कि वे केवल रात में बाहर आते हैं, जानवरों में परिवर्तित होते हैं और वे ताबूतों में सोते हैं। स्वाभाविक रूप से स्टॉकर ने ड्रैकुला को पतली हवा से बाहर नहीं बनाया, और इस तरह के प्राणी को बनाने के लिए उन्होंने बहुत शोध किया। लेकिन जिसे हम आधुनिक पिशाच मिथक मानते हैं, वह काफी हद तक उसके द्वारा विकसित किया गया था।

बरनबास कोलिन्स: गोथिक डे टाइम सोप ओपेरा "डार्क शैडो" के दूसरे वर्ष के दौरान प्रस्तुत, बरनबास का चरित्र जल्दी से शो का मुख्य चरित्र बन गया। एक कहानी में जो सदियों तक फैला था, उसके चरित्र को गहराई और जटिलता दी गई थी। वह अपने रक्त के आहार के बावजूद एक दुष्ट आदमी नहीं था। उसके पास नैतिकता थी, वह प्यार करता था, और वह एक शिकार था। बरनबास पहले में से एक था, अगर पहले नहीं, पिशाच अंधेरे के साथ-साथ संवेदनशीलता और अच्छाई दिखाने के लिए।

ऐनी चावल: आप यह तर्क दे सकते हैं कि यह मुख्य रूप से ऐनी राइस के कामों के कारण लोकप्रिय संस्कृति में पिशाचों के पुनरुत्थान का कारण बना है, और उन्होंने अनैतिक रूप से दुष्ट प्राणियों से त्रुटिपूर्ण, जटिल प्राणियों में उनके परिवर्तन को पूरा करने में मदद की। उसने 1976 की अपनी पुस्तक इंटरव्यू में लेस्टैट डी लियोन्कोर्ट को वैम्पायर के साथ पेश किया, जो अच्छे और बुरे दोनों तरह के पिशाच पात्रों के साथ एक समृद्ध न्यू ऑरलियन्स-आधारित पिशाच संस्कृति का निर्माण करता है। उसने एक पिशाच समुदाय का निर्माण किया और पिशाचों की नैतिकता की खोज इस तरह से की जो पहले नहीं की गई थी। उसके पिशाच स्टॉकर रूढ़िवादिता से भटक गए कि उन्हें धार्मिक प्रतीकों से कोई समस्या नहीं है।

आज का वैम्पायर

इन दिनों, अधिकांश वैम्पायर जिन्हें आप टीवी, उपन्यासों और फिल्मों में देखते हैं, स्टीरियोटाइप से कई मायनों में विचलित करते हैं। वे "ट्विलाइट" में एडवर्ड की तरह धूप के चश्मे से दिन के उजाले में घूम सकते हैं। वे मनुष्यों के साथ मौजूद हैं और विशेष सलाखों से जानवरों का खून पीते हैं। वे नाइट क्लबों का आनंद लेते हैं। वे मनुष्यों के साथ समाजों में रहते हैं, या वे बहिष्कृत होना चुनते हैं। उनके पास अभी भी सुपर-शक्ति है, लेकिन उनमें से ज्यादातर जानवरों में तब्दील नहीं होते हैं या ताबूत में सोने की जरूरत नहीं है। वे राक्षसों के बजाय लोग हैं।

ये रही चीजें। अच्छी कहानियां संघर्ष के बारे में हैं। उनके नमक के लायक कोई भी नाटककार या कथा लेखक आपको बताएगा। काउंट ड्रैकुला जैसे पुराने स्कूल के पिशाच, वे निश्चित रूप से संघर्ष का कारण बने, लेकिन वे भी एक आयामी थे। वे बुरे थे क्योंकि उन्हें जीने के लिए खून पीने की ज़रूरत थी। लेकिन पिशाच हमारी आधुनिक संवेदनशीलता के अनुरूप बदल गए हैं। जब हम करते थे तब हम उससे अधिक परिष्कृत थे, और जब हम मानव हित वाली कहानियों को बताने की बात करते हैं, तो हम पुराने पिशाच की रूढ़ियों को सीमित करते हैं। वर्तमान में हम एक चरित्र-संचालित मीडिया परिदृश्य में रहते हैं, और हम जानते हैं कि लोग सभी अच्छे या सभी बुरे नहीं हैं। हम सभी को अपने भीतर कुछ प्रकाश और कुछ अंधेरा मिला है। यह पिशाच के भीतर का संघर्ष है जो उन्हें इतना आकर्षक बनाता है। मेरे लिए, पिशाच की कहानी में यह हालिया परिवर्तन महत्वपूर्ण है क्योंकि यह हम में परिवर्तन को दर्शाता है।

संपादक का नोट: जे। गॉर्डन मेल्टन का धन्यवाद द वैम्पायर बुक: द एनसाइक्लोपीडिया ऑफ द अंडरड इस लेख में शामिल ऐतिहासिक जानकारी के लिए।


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