मानव जाति को कैसे प्यार करें
मेरी बहन ने एक बार मुझे बताया था, जब एक किशोर के रूप में मेरी भोली आदर्शवादी भावनाओं से थक गई थी, कि उसे सभी प्यार करने वाली मानव जाति पर कोई परेशानी नहीं थी; यह लोगों को वह बर्दाश्त नहीं कर सकता था! मैं अब समझने के लिए काफी पुराना हूं, LOL। खासकर जब टेलीविजन प्रोग्रामिंग और समाचार मीडिया के संपर्क में। पड़ोसियों और रिश्तेदारों के साथ रहना भी मुश्किल हो सकता है।

धर्म सदियों से लोगों को एक-दूसरे के प्रति दयालु और एक-दूसरे से प्यार करने के लिए कहता रहा है, धीरे-धीरे परिवार और जनजाति से शहर और राष्ट्र की ओर बढ़ रहा है। बहाई आस्था संपूर्ण मानव जाति को एक परिवार के रूप में शामिल करने के लिए चीजों का विस्तार करती है। किस लिए? "... मनुष्य की उन्नति और गौरव प्राप्त करने के लिए सबसे बड़ी साधन, दुनिया के ज्ञान और मुक्ति के लिए सर्वोच्च एजेंसी, मानव जाति के सभी सदस्यों के बीच प्रेम और संगति और एकता है।" - 'अब्दुला-बह, दिव्य सभ्यता का रहस्य, पी। 73

बियाह अपने पड़ोस के संबंधों को सुधारने, एक बेहतर समाज का निर्माण करने के लिए काम कर रहे हैं, ताकि पृथ्वी पर शांति के उस पुराने वादे को पूरा करने में एक हिस्सा हो। यह कुछ काम लेने वाला है। लोगों को कुछ वर्तमान में लोकप्रिय दृष्टिकोण और व्यवहार को बदलना होगा। परिवर्तन को हमेशा कुछ स्तर पर परोपकारिता की आवश्यकता होती है, और दीक्षार्थियों के लिए, इसमें अक्सर कुछ बलिदान शामिल होता है।

धार्मिक इतिहास से ज्यादा सच कभी नहीं है! क्या मज़बूती से इस तरह की इच्छा पैदा हो सकती है? "क्या यह ईश्वर के प्रेम के लिए नहीं थे, दिलों में रोशनी नहीं होगी। क्या यह ईश्वर के प्रेम के लिए नहीं थे, राज्य का मार्ग नहीं खोला जाएगा। क्या यह ईश्वर के प्रेम के लिए नहीं थे, पवित्र पुस्तकें नहीं होंगी। पुनः प्रकाशित किया गया है। क्या यह ईश्वर के प्रेम के लिए नहीं था, परमात्मा पैगंबर को दुनिया में नहीं भेजा गया था। इन सभी सर्वश्रेष्ठ आधारों का आधार ईश्वर का प्रेम है। इसलिए, मानव दुनिया में इससे बड़ी कोई शक्ति नहीं है। ईश्वर का प्रेम।" - सार्वभौमिक शांति का प्रचार, पी। 257

ईश्वर से प्रेम और प्रत्येक रहस्योद्घाटन के शुरुआती दिनों में धार्मिक कानून का पालन करने के कारण सभ्यता में आश्चर्यजनक परिवर्तन हुए हैं। यह देखने के लिए कि लोग अलग-अलग धर्मों के बारे में क्या सोचते हैं, इस शुरुआत को देखें - मूल और विकृत शिक्षाओं के लिए नहीं, जो मूल रूप से वर्ड दिए जाने के सैकड़ों साल बाद था। प्रारंभिक ईसाई, इस्लाम की सुबह, मंद शुरुआत में अन्य सभी, पुरानी और पतित परंपराओं के साथ भयानक लड़ाई लड़ी, निर्वासित या कैद किए गए, लेकिन फिर भी अपनी पवित्रता और नैतिक शक्ति के साथ दिलों को बदलने में कामयाब रहे। क्यों? "अस्तित्व की दुनिया में वास्तव में प्रेम की शक्ति से बड़ी कोई शक्ति नहीं है। जब मनुष्य का हृदय प्रेम की ज्वाला से प्रफुल्लित होता है, तो वह सभी का बलिदान करने के लिए तैयार होता है - यहां तक ​​कि अपने जीवन को भी।" - पेरिस वार्ता, पीपी। 179-180

तो जब हम दुनिया की खबरों और पड़ोसियों, रिश्तेदारों और राजनेताओं के कष्टप्रद व्यवहार का सामना करते हैं, तो हम एक-दूसरे को कैसे प्यार करते हैं? "आपको सभी मानव जाति के प्रति पूर्ण प्रेम और प्रेम प्रकट करना चाहिए। अपने आप को दूसरों से ऊपर न समझें, बल्कि सभी को अपने समान समझें, उन्हें एक ईश्वर के सेवक के रूप में पहचानें। जान लें कि ईश्वर सभी के प्रति दयालु है; इसलिए सभी से गहराई से प्रेम करें। अपने दिलों के लिए, अपने आप से पहले सभी धर्मवादियों को पसंद करें, हर जाति के लिए प्यार से भरे रहें, और सभी राष्ट्रीयताओं के लोगों के प्रति दया करें। " - सार्वभौमिक शांति का प्रचार, पी। 453

इसके अलावा, "प्यार करने के लिए एक व्यक्ति बनें; मानव जाति के लिए दयालु; मानवता के साथ कोमल; दुनिया के सभी लोगों में रुचि; सौहार्द की कामना करें और मित्रता और ईमानदारी की तलाश करें। हर घाव के लिए एक चिकित्सा बनें, हर बीमार के लिए एक उपाय। लोगों के बीच सामंजस्य का एक स्रोत है; मार्गदर्शन के श्लोकों का जाप करें; ईश्वर से प्रार्थना करें; लोगों के मार्गदर्शन के लिए उठें; अपनी जीभ को समझाएं और अपने चेहरे को ईश्वर के प्रेम की चमक से रोशन करें। एक पल भी आराम न करें। जब तक तुम परमेश्वर के प्रेम की निशानी और परमेश्वर के पक्ष के बैनर के रूप में प्रकट नहीं हो जाते, तब तक एक सांस ले। " - 'अब्दुला-बह' की गोलियाँ वॉल्यूम। 1, पी। 99

और जब यह सब भारी लगता है: "निराशा मत करो! दृढ़ता से काम करो! ईमानदारी और प्रेम नफरत पर विजय प्राप्त करेंगे। इन दिनों में कई असंभव घटनाएं घट रही हैं। अपने चेहरों को दुनिया के प्रकाश की ओर लगातार सेट करें। सभी को प्यार दिखाएं। 'प्रेम मनुष्य के हृदय में पवित्र आत्मा की साँस है।' '- पेरिस वार्ता, पी। 30

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